Voor religie en vrijheid - - ebook

Vreemdgaan of vrijheid? De pijn van het verraad verraadt de mate van het vertrouwen. Hoewel de schattingen onderling verschillen lijkt het erop dat mannen in heterorelaties vaker vreemdgaan dan mannen in homorelaties. Dat wil zeggen, ze hebben vaker stiekem seks met iemand anders dan hun vaste partner. Daaruit zou je kunnen concluderen dat homomannen eerlijker zijn of dat non-monogamie meer geaccepteerd is binnen homorelaties. Desalniettemin ziet Marc Weideveld in zijn psychologiepraktijk vele mannelijke stellen die worstelen met de balans tussen seksuele bevrediging en de intimiteit van een vaste relatie, overspel en verschillende seksuele behoeftes binnen de relatie. In Liefde en vrijheid in gay-relaties beschrijft hij hoe stellen samen het intieme contact in hun relatie kunnen hervinden. Hoe zij kunnen herstellen van overspel en hoe zij het gesprek kunnen voeren over het openen van hun relatie, zonder de veiligheid en het onderlinge vertrouwen te verliezen. 'Vrijheid binnen de

Een wezen is vrij wanneer het in zijn element is. Gesteld dat vrijheid zo elementair is als de lucht die we ademen, kan het wezen van vrijheid dan in het vrije worden gezocht? Dit vrije spreidt zich voor ons uit in het heden, maar het stijgt ook op uit onszelf, uit een leegte in de grond van de ziel die aan denken en willen voorafgaat. Het vrije van de ziel is gelegen in een ontvankelijkheid, die onafhankelijk is binnen haar eenheid met de oorsprong, die haar, met Meister Eckhart gesproken, innerlijk verwijdt en omvangt. Oratio is de essay-reeks van Uitgeverij Sjibbolet. Prominente denkers werpen licht op vraagstukken op het gebied van religie, cultuur en filosofie. Gerard Visser doceerde gedurende dertig jaar cultuurfilosofie aan de Universiteit Leiden. In zijn wijsgerig onderzoek werkt hij aan een trilogie over het thema 'gelatenheid', waarvan een eerste deel, 'Gelatenheid. Gemoed en hart bij Meister Eckhart', is verschenen.

Een fel betoog voor een kritischer feminisme en tegen identiteitsdenken 'Feminisme betekent voor mij niet dat vrouwen beter of anders zijn dan mannen, of per definitie slachtoffer, of behept met moederlijkheid, zorgzaamheid en vredelievendheid. Het betekent niet: wat vrouwen doen, is welgedaan. Het betekent dat ik de leefdomeinen en kwaliteiten die aan de seksen worden toebedeeld, consequent opvat als historische, politieke en culturele verschijnselen. “Echt mannelijke” en “echt vrouwelijke” eigenschappen bestaan niet. Vrouwen en mannen verschillen onderling meer van elkaar dan groepsgewijs.' In Vrouw en vrijheid maakt topbiografe Jolande Withuis een rondgang langs onderwerpen als de biografie, borstkanker, geheim agenten, vrouwenvoetbal en werklust, en langs eigenzinnige vrouwen als Simone de Beauvoir, Jeanne Bieruma Oosting, Carry van Bruggen, Ana Pauker en Sylvia Plath. Tegelijk analytisch én persoonlijk, scherp én geestig neemt Withuis nadrukkelijk stelling tegen het identiteits-

De geschiedenis van het beleg en ontzet van Groningen in 1672 spreekt nog altijd tot de verbeelding. Er was sprake van spanning, tragiek, sensatie en blijdschap. Er waren helden, verliezers en vooral veel onnodige slachtoffers. Nadat vijandelijke troepen grote delen van Nederland hadden overmeesterd, rukten Keuls-Münsterse soldaten op naar Groningen. Onder leiding van hun bisschoppen vuurden zij wekenlang bommen en granaten op de stad af. Dat was tevergeefs, want Groningen hield stand. Zo werd het verzet in het noorden van het land een keerpunt tijdens het zogeheten Ramp- of Bisschopsjaar. De herdenking van 350 jaar ontzet van Groningen was in 2022 aanleiding om nieuwe invalshoeken te verkennen. Dit boek bevat vier bijdragen waarin zowel de geopolitieke en militaire context als de beleving van de belegering en het ontzet aan bod komen. Veel aandacht is er voor de eigentijdse bronnen: wat vertellen ons kranten, brieven, gedichten en pamfletten uit 1672 over wat zich in dit jaar in