Rechtsontwikkeling in rechterlijke dialoog - - ebook

Sinds 1 juli 2012 kunnen feitenrechters in civiele zaken prejudiciële vragen aan de Hoge Raad stellen. Wat heeft dat instrument inmiddels opgeleverd? Hoe functioneert het? Voldoet het aan de verwachtingen? Wat is er te verbeteren? Die vragen stonden centraal tijdens een symposium op 8 juli 2022 ter gelegenheid van het tienjarig bestaan van de prejudiciële procedure. De perspectieven van alle hoofdrolspelers kwamen daarbij aan bod. Ervaringen en ideeën van de vragenstellende rechters, de cassatieadvocatuur, het Parket bij de Hoge Raad en de civiele kamer zijn belicht door respectievelijk Han Jongeneel, Jan-Paul Heering, Ruth de Bock en Tanja Tanja-van den Broek. Het geheel werd voorafgegaan door een inleidende beschouwing vanuit de wetenschap door Ivo Giesen. De aanwezigen hebben gestemd over stellingen van de sprekers. Deze bundel bevat uitwerkingen van deze vijf voordrachten en daarnaast zeven bijdragen van anderen. Jan Vranken & Marnix Snel gaan na of de verwachtingen over de invloed

Wat betekent het om werkelijk in dialoog te zijn in een tijd waarin polarisatie, relatieproblemen en conflicten hoogtij vieren? Dit boek gaat op zoek naar de waarde en werking van de dialoog voor het persoonlijke leven, professionele samenwerking en maatschappelijke ontwikkeling. Een dialoog is meer dan 'een goed gesprek voeren'; het vraagt de bereidheid contact te maken, open te staan voor verschil en het commitment om erbij te blijven, ook als het moeilijk wordt. Dit boek is een onmisbaar basis- en naslagwerk voor wie dialogisch willen leven en werken, voor professionals die met dialogische grondbeginselen en methoden willen werken en voor politiek en maatschappelijk betrokkenen die vinden dat het anders moet en willen weten hoe dat kan. Kees Voorberg en Eelco de Geus initieerden de eerste opleiding voor dialoogprocesbegeleiding in Nederland, waarin relatiekwaliteit als bron voor vernieuwing centraal staat. Dit boek bevat de neerslag van hun ervaringen en inzichten die ze in hun werk

door het schrijven blijk ik ontwaken door waar het leven mij in blijft raken hoe kom ik tot een waarachtig leven zonder zo hard te blijven streven hoe blijf ik helder in mijn verhouding tot mijn zijn leer ik leven mét regen én zonneschijn -- Deze kleurrijke bundel gaat over leven én overleven. Over licht én donker en de wrijving die daartussen bestaat. Thema's als depressiviteit, burn-out, eenzaamheid, angst en andere issues zullen hierin herkenbaar aan het licht worden gebracht. 'In stil dialoog' is een ode aan het voelende leven en is o.a. door adem-, stem- en lichaamswerk tot stand gekomen. -- Lise Robberegt (1991) is eigenaar van GewoonLise, studio voor adem-stem en lichaamswerk en werkt tevens als yoga-docent en coach in het onderwijs. Ze is gefascineerd door het vraagstuk hoe we allemaal meer authentiek kunnen leven, dicht bij onze kern en ware stem. Door middel van woorden, klank, adem, beelden én lijf geeft ze vorm aan deze zoektocht.

Wie vandaag droomt over de toekomst van het IPB kan niet om synodaliteit heen. Er is nood aan zuurstof, een breder perspectief en aan nieuwe invalshoeken over hoe de Kerk vandaag op weg kan gaan in de samenleving. Leken kunnen daarin via het IPB een sleutelrol blijven spelen. Ook binnen de Vlaamse Kerk is de uitdaging van de synodale weg groot, maar gesterkt door de spirituele traditie waaruit christenen putten en geruggesteund door de vitale geloofsgemeenschappen aan de basis, houdt het IPB door zijn ervaringskennis een unieke belofte in voor de toekomst van de synodale weg binnen de Vlaamse kerk. (Laura Tack) Morgen zal anders zijn dan vandaag. Dat geldt niet alleen voor geloofsgemeenschappen in het seculiere Westen. Het geldt ook voor het Interdiocesaan Pastoraal Beraad zelf. De terugblik op de voorbije 50 jaar heeft overtuigend aangetoond dat het IPB een unieke en belangrijke stem in het Vlaamse kerklandschap laat klinken. Tegelijk is het hoogst onzeker hoe de toekomst er zal

Wanneer we ethisch goede zorg willen verlenen, nemen we vaak de wil van de zorgvrager als uitgangspunt. Maar hoe doen we dat bij kwetsbare personen die een grote zorgafhankelijkheid hebben? Waarden in dialoog biedt een praktisch toepasbaar en theoretisch gefundeerd model voor ethische reflectie en moreel beraad. Het zet zorgverleners aan tot 'ethisch empowerment': op basis van waarden en in dialoog zelf verantwoorde beslissingen nemen. De nieuwe editie van het standaardwerk past dit model toe op belangrijke maatschappelijke ontwikkelingen die zorgverleners vandaag voor vragen stellen: van evoluties rond netwerken en beroepsgeheim, over toestemming, bemoeizorg en vrijheidsbeperking, tot euthanasie. Daarbij is een relationele en personalistische visie het fundament. Iedereen die deelneemt aan de zorg staat met de andere betrokkenen in relatie. Die relatie vormt de verbinding tussen de zorgvrager, de naasten en de zorgverleners.

Hoe staat het met de joods-christelijke dialoog in Nederland? Welke vormen hebben zich ontwikkeld, welke inhoudelijke vragen zijn momenteel aan de orde, welke wegen en mogelijkheden dienen zich aan voor de toekomst? Dit boek wil vanuit verschillende invalshoeken antwoord geven op deze vragen. Dit boek komt uit op een beslissend moment voor de interreligieuze dialoog in Nederland. Na het aanvankelijke enthousiasme voor de dialoog in de tachtiger en negentiger jaren zijn kerk en synagoge nu vooral met zichzelf bezig. Confessionele vormen van institutionele religiositeit zijn daarbij meer bepalend geworden. Niettemin is tegelijk vast te stellen dat de dialoog niet is verdwenen. De joods-christelijke dialoog is geen modeverschijnsel gebleken maar ze heeft zich bewezen als een vast onderdeel van het kerkelijke en synagogale bedrijf. Wel zal ze zich moeten heroriënteren op haar bekentenis en op haar taak, binnen een multireligieuze en veranderende Nederlandse samenleving. Van belang daarbij

De intensiteit van de rechterlijke toetsing in asielzaken is sinds de invoering van de Vreemdelingenwet 2000 onderwerp van kritische discussie. De bestuursrechter toetst het bestuurlijk oordeel over de geloofwaardigheid van een asielrelaas terughoudend, zij het dat deze toetsing sinds de implementatie van de herziene Procedurerichtlijn in 2015 minder terughoudend is dan voorheen. In dit boek geeft de auteur de juridische achtergrond weer van de terughoudende rechterlijke toetsing in asielzaken en biedt zij aan de hand van het uitgevoerde jurisprudentieonderzoek een nieuw inzicht in de intensiteit van de rechterlijke toetsing in asielzaken. Dit inzicht is actueel omdat sprake is van een verschil tussen de Nederlandse toetsing, de vereiste Unierechtelijke toetsing en de toetsing van het Europees Hof voor de Rechten van de Mens in asielzaken. Ook verrijkt het verkregen inzicht algemeen bestuursrechtelijke theorie over bestuurlijke beslissingsruimte en rechterlijke toetsing. Een boek voor

Aan de hand van 60 patiëntendossiers biedt huisarts Hugo Stuer de lezer een inkijk in zijn spreekkamer. Elke beschrijving begint met de openingszin van de patiënt. Deze blijkt meermaals een uitnodiging te zijn tot een diepgaander gesprek. Met kennis en ervaring biedt deze arts een luisterend oor en gaat hij in dialoog met zijn patiënten, zelfs als zij probleemvelden voorleggen die het medische overstijgen. Doorheen de reconstructies van die gesprekken stelt hij diagnoses gebaseerd op bekend wetenschappelijk onderzoek met recente aanvullingen. Hij schuwt daarbij na kritische lezing geen oplossingen die aangereikt worden door de natuurgeneeskunde. Zijn opleidingen in medische synthese en antropologie helpen bovendien om betekenissen naar boven te brengen waar de protocollaire geneeskunde vaak aan voorbijgaat. Ook van de jaren die hij investeerde in de theorieën van humor en in de taal van de traan vinden we weerklanken in de teksten. De veelzijdige aanpak van deze omnipracticus leidt dan

Er zijn als Leider Met dit gedeelte van het boek wil ik ideeën die je hebt over organisatie, leiderschap en samenwerken door elkaar schudden en binnenstebuiten keren. Zolang je over 'de organisatie' blijft praten, hou je het buiten jezelf. Zolang je samenwerken blijft zien als vooral iets dat je medewerkers moeten doen, hoef je niet na te denken over hoe samenwerking er bij jou zelf eigenlijk uitziet. Zolang je over leiderschap blijft praten, als een kenmerk dat je hebt, iets dat je bij wijze van spreken koopt met een opleiding of het aannemen van een functietitel, hoef je niet te kijken naar wat je nu zelf eigenlijk doet. Mensen doen niet wat jij zegt, maar ze doen na wat jij je ze voordoet. Dus zul je moeten kijken naar hoe jij bent, in alle kleine contacten en ontmoetingen die je hebt. Niet in het algemeen, maar in het hier en nu. Niet omdat je dan succesvol wordt, maar omdat je dan van betekenis zult zijn. Leider zijn in Dialoog Klinkt goed, 'dialoog'. Dat willen wel allemaal wel.