Leo XIV, apostel van de vrede - Samuel Pruvot - ebook

De verkiezing van Robert Prevost tot Paus Leo XIV is overal toegejuicht. Omdat de wereld zich op een kantelpunt lijkt te bevinden, wordt reikhalzend uitgekeken naar zijn woorden en daden. Het feit dat Robert Prevost zich spiegelt aan Leo XIII, de Paus die eind negentiende eeuw streefde naar sociale rechtvaardigheid, wekt grote verwachtingen. Zijn opvolger laat er alleszins geen gras over groeien en begint meteen na zijn aanstelling te pleiten voor vrede en menselijke waardigheid in een wereld die door digitalisering razendsnel verandert. In deze eerste Nederlandstalige biografie wordt de historische pausverkiezing uitgebreid beschreven, waarna er omstandig stilgestaan wordt bij de levensloop van de nieuwe paus. Wie is hij eigenlijk? Waar komt de eerste Amerikaanse paus vandaan? Wat is zijn band met Sint-Augustinus? Waarom werd hij gekozen? Welke uitdagingen staan hem te wachten?

Een realistisch en diepgaand portret van de nieuwe Paus Leo XIV. Wie is Robert Francis Prevost, de relatief onbekende augustijn die als paus Leo XIV bijna anderhalf miljard katholieken moet leiden? BRIAN HEFFERNAN biedt in dit boek een historische levens beschrijving waarin de opeenvolgende contexten van Prevosts leven en werken centraal staan: Chicago, Peru, Rome. En door alles heen de Orde van Sint-Augustinus, waar Prevost lid van is. Door uit te zoomen en naar de verschillende contexten te kijken lukt het de Nederlandse historicus Heffernan om juist dichter bij paus Leo XIV te komen, mede omdat zijn verhaal gebaseerd is op uitgebreid bronnenmateriaal, inclusief zeldzame augustijnse bronnen. Een realistisch en diepgaand portret van de nieuwe paus.

Wil je meer weten over dit boek? Neem dan snel een kijkje op www.boekenwereld.com. Gratis verzending boven €19,95 en vandaag besteld, is volgende werkdag in huis.

De internationaal bekende vredestichter, mediator en psycholoog Marshall Rosenberg toont ons hoe we vrede kunnen brengen door de taal van de vrede te spreken. Als je de oefeningen doet, leer je zelf geweldloos en effectief te communiceren, zodat er meer vrede ontstaat in jezelf en je omgeving. Het is bij Geweldloze Communicatie belangrijk dat we onze gevoelens, behoeftes en verzoeken op zo'n manier verwoorden, dat ze een geschenk zijn. Ze zijn een geschenk omdat de ander nu weet wat er in ons leeft en kan gaan geven, wat ieder mens in wezen heerlijk vindt. We leren luisteren naar de gevoelens en behoeftes achter de uitspraken van andere mensen.

Lang geleden leefde in het diepste zuiden van Frankrijk een volk dat genoeg had van de gevestigde religie en dat zich massaal wendde tot een groep geïnspireerde mensen die een oorspronkelijk christendom beleden. Deze groep en iedereen die met hen te maken had, werd gedurende een periode van 150 jaren genadeloos vervolgd door de roomse kerk, want deze zag haar leringen ondermijnd door het pure christendom waarvan zij ooit was afgeweken. De Franse koning werkte samen met de kerk in deze vernietigingsslag, want hij wilde het land veroveren en bij zijn rijk voegen. De naam van dit land was Occitanië en de vervolgden werden door het volk bonshommes (goede mensen) genoemd. Montségur was hun burcht, een 'onneembaar' slot op een steile rots. In deze roman trekken twee hedendaagse mensen door het gebied waar zij leefden. Zij raken bevangen door het gedachtegoed en de leefsfeer van deze middeleeuwse mensen. Heden en verleden versmelten; de pelgrims van toen zijn de pelgrims van nu. Karel

In de gepolitiseerde jaren zestig van de vorige eeuw koos Guus Gonggrijp voor links radicalisme. Zijn idealen vonden hun plaats binnen de communistische beweging in Nederland. In de jaren tachtig besloot hij het 'reëel bestaande socialisme op Duitse bodem' concreet te ondersteunen door in de DDR te gaan werken en wonen. Bij deze daad voegde hij het woord: in Dresden werd hij eindredacteur van de Nederlandstalige uitgave van de DDR-Revue, een propagandablad gericht op het buitenland. In dit boek blikt hij terug op zijn tijd in de Deutsche Demokratische Republik, die met de val van de Berlijnse Muur op 9 november 1989 ten onder ging. De teksten verschenen eerder in het tweewekelijkse opinieblad Argus. Zoals Paul Arnoldussen in het voorwoord schrijft: 'Geestig, relativerend, niet angstig, beschaamd of terug¬houdend, veelal onthullend. Zo achter elkaar in dit boek blijkt het unieke geschiedschrijving te zijn.'