Het Lied van de Ziel - Genie Janee - ebook

De Avadhuta Gita is een beknopt, eeuwenoud geschrift uit de non-dualistische traditie van het hindoeïsme, waarvan de nog bestaande manuscripten teruggaan tot de 9e of 10e eeuw na Chr. De tekst weet op een radicale en bevlogen manier de sfeer van de ongrijpbare realisatie van de non-dualiteit overtuigend op de lezer over te brengen. Dattatreya, de vermoedelijke auteur van dit werk, gaat nergens een filosofische discussie aan om de eenheid en ongescheidenheid van alle bestaan te bewijzen, maar beperkt zich tot het doen van de meest verbluffende, ondubbelzinnige en tegelijkertijd paradoxale uitspraken. Het is dan aan de zoeker van de waarheid om deze te contempleren en te assimileren en zo tot de hoogste vorm van zelfkennis te komen.

In 'De ziel van het brein' onderzoekt hersenwetenschapper André Aleman, auteur van o.a. de bestseller 'Het seniorenbrein', de verbinding tussen geloof en neurowetenschap. Waarom geloven zoveel mensen in iets hogers? Is spiritualiteit ingebakken in onze hersenen of is het een product van cultuur en ervaring? Deze gerenommeerde neurowetenschapper laat zien dat onze religieuze overtuigingen nauw verbonden zijn met hersenactiviteit, maar benadrukt tegelijkertijd dat spiritualiteit meer is dan slechts een product van ons brein. Hiermee laat hij nieuw licht schijnen op een van de belangrijkste en oudste vragen van de mensheid: is er meer dan dat wij zien?

Een man laat zijn veilige leven achter zich om de wereld rond te zeilen. Geboren op de pampa, ver van de zee, leert hij het hoofd te bieden aan de machtige elementen, samen met zijn enige metgezel: zijn boot. Maar bovenal ontdekt hij tijdens zijn reizen zijn stem als kunstenaar. Het autobiografische Het lied van de boot is het Europese debuut van de Braziliaanse auteur Marsal Branco (Bagé, 1972): een poëtisch eerbetoon aan de vrijheid en suggestieve kracht van kunst, getekend in Branco's unieke, adembenemend mooie stijl. Uitgave in samenwerking met Zone 5300.

Als Rutger de opdracht krijgt het levensverhaal van mevrouw Constance Lavinia Shelley te schrijven, weet hij door de strenge veiligheidseisen en de constante aanwezigheid van haar indrukwekkende kleindochter dat het niet om een standaard opdracht gaat. Al snel leert hij waarom Anna Verona haar oma als een havik bewaakt. De stokoude vrouw is een van de laatst overgebleven leden van de orde van de Maanzusters: de bewakers van de scheppingshymne waar de wereld mee gecreëerd werd. Het lied werd duizenden jaren geleden geopenbaard aan de prehistorische jager Rhainoc in de begindagen van de Stonehenge-tempel. Een extremistisch occult genootschap wil ten koste van alles deze scheppingshymne bemachtigen en voordat Rutger het weet, wordt hij meegezogen in een dodelijk schaakspel en moet hij vluchten voor zijn leven. Gevolgd door technisch vernuftige spionagemiddelen en een spoor van dodelijke slachtoffers achterlatend, leidt het lied Rutger en Anna Verona via Corfu, Istanbul en Armenië naar de

Nieuw-Zeeland, 1893. Gwyneira en Helen, ooit samen overgekomen uit Londen, zijn al een leven lang beste vriendinnen. Helaas geldt dat niet voor hun kleindochters, Kura en Elaine. Kura is niet geïnteresseerd in het familiebedrijf dat Gwyn runt en dat zij over moet nemen om de vrede met de Maori-bevolking te bewaren. Zij heeft haar oog laten vallen op een zangcarrière in Engeland - en op de knappe William die Elaine het hof maakt. Elaine heeft altijd het gevoel gehad onder te doen voor haar bruisende nichtje. Als William hun verloving verbreekt en met Kura trouwt, stort haar wereld in, en in haar wanhoop maakt ze keuzes die hun sporen trekken in beide families. Zal de jarenlange vriendschap tussen de families dit overleven? Het lied van de wolken is een meeslepend verhaal over familie en vriendschap, over het begaan van fouten en het maken van keuzes, en over vier vrouwen die hun plek in de wereld zoeken.

Amsterdam, 2011. Wanneer de oma van de zeventienjarige Annick acute leukemie krijgt en een beenmergtransplantatie nodig heeft, blijkt noch haar broer noch haar zus een match te zijn. Sterker nog, ze zijn niet eens verwant. Wanhopig op zoek naar een levende bloedverwant van haar oma duikt Annick in het verleden, daarbij geholpen door een vijftal koperetsen van Amsterdamse gebouwen - het enige jeugdbezit van haar oma - en de naam van de maker ervan: ene Emma B.   Amsterdam, 1943. Nadat de achttienjarige Emma getuige is geweest van een deportatie van Joodse mensen vanaf de Hollandsche Schouwburg, sluit ze zich aan bij het verzet. Ze legt zich toe op het vervalsen van persoonsbewijzen, vindt onderduikadressen voor twee jonge kinderen en raakt uiteindelijk betrokken bij de grootste bankroof ooit, vlak onder de neus van de bezetter.   Het lied van de merel laat op persoonlijke en tegelijkertijd universele wijze zien hoe kunst, ook wanneer we bijna onoverkomelijke tegenslagen ondervinden,