Het lied van de getijden - Nora Roberts - ebook

Vier broers vinden in deze heerlijke feelgoodboeken liefde aan de Atlantische Oceaan Ethan Quinn kan zijn lastige jeugd moeilijk loslaten. Maar wat als leven in het verleden hem zijn toekomst kost? Over de Chesapeake Bay-serie 'Als je de eerste gelezen hebt wil je gelijk aan de volgende beginnen.' ***** JoseeS, bol.com 'Typisch Nora Roberts: je blijft maar doorlezen.' ***** Roxyboy, bol.com 'Zoals gewoonlijk zijn de personages van Nora Roberts geloofwaardig en aangenaam, en het herlezen van haar boeken voelt als het bezoeken van oude vrienden.' ***** Karen Graham, Goodreads

Het slot van de met de NS Publieksprijs bekroonde serie 'De Aardkinderen'

Jan Cremer leest uit zijn boek 'Ik Jan Cremer', 'De Hunnen' en 'De moeder van Claudia'; een gesprek van Theun de Winter met Jan Cremer en muziek en liedjes die speciaal voor Jan Cremer gecomponeerd zijn.

Het lied van de nachtvogels van Julie Carrick Dalton zul je niet weg kunnen leggen: deze climate fiction roman is urgent, spannend, met een intens meeslepende setting.

Spannend historisch jeugdboek over Une, een neanderthalermeisje op zoek naar een nieuw thuis (vanaf 11 jaar).

'Het lied van de waterval' is het derde boek in de driedelige Verre kusten-serie. Clarissa is haar verleden vergeten, en Aurora vecht voor haar toekomst, maar ze hebben meer gemeen dan ze denken…

Tijdens een uitje in de Efteling komen de Tempeljagers erachter dat er een vloek rust op Ragnar, de nieuwe vriend van tante Lara. Om hem te redden reizen ze af naar het hart van de Australische woestijn. Niet alleen zou daar een geneeskrachtig bot verborgen liggen, maar ook nog de magische kern van een neergestorte meteoriet. En die mag absoluut niet aan de rest van de wereld blootgesteld worden… Lukt het de Tempeljagers om Ragnar te bevrijden van de vloek? Of ligt er nog meer gevaar op de loer?

'Het lied van de goden' van Reggie Baay is het aangrijpende verhaal van de tot slaaf gemaakte Flora van Makassar, die in de 18e eeuw als jong meisje in Oost-Indië wordt geroofd en door een VOC-koopman wordt meegenomen naar de Republiek. Parallel aan haar geschiedenis loopt die van de regent van een Amsterdams tuchthuis, Joachim van der Elst, een man met een tomeloze ambitie. De wegen van Flora en Van der Elst kruisen elkaar op verschillende manieren. Flora vertrouwt de lijdensweg die ze heeft afgelegd aan het papier toe en dit zal leiden tot de roemloze ondergang van Van der Elst. 'Het lied van de goden' is op feiten gebaseerd en geeft een beeld van de nog relatief onbekende slavernij in de Oost en het tragische lot van de tot slaaf gemaakten die destijds legaal en illegaal werden meegenomen en in ons land aan hun einde kwamen.

Waarover spreken we als we over vrijheid spreken? En over wiens vrijheid spreken we dan? Deze vragen vormen de kern van veel debatten die de kunst- en cultuurwereld in hun greep houden, over culturele toeëigening, 'cancel culture' en vrijheid van meningsuiting. 'Het lijkt mij cruciaal om heel voorzichtig te zijn met een retoriek die het morele gelijk aan haar kant meent te hebben,' schrijft Nelson, en ze spoort de lezer aan om absolutistische retoriek terzijde te schuiven. 'Zodra iemand over absolute vrijheid begint, weet je dat je met een stroman van doen hebt. Niemand op deze wereld heeft de absolute vrijheid om wat dan ook te doen.' Vrijheid in kunst is nooit eenduidig, omdat kunst vele dingen is, tegelijk of beurtelings. Ook de context van uitingen doet ertoe. En je kunt niet oordelen over de vrijheid van anderen, of de beperking daarvan, zonder je eigen positie daarbij te expliciteren. In het essay Het lied van de kunst ontleedt Nelson dit alles op haar karakteristieke wijze:

Amsterdam, 2011. Wanneer de oma van de zeventienjarige Annick acute leukemie krijgt en een beenmergtransplantatie nodig heeft, blijkt noch haar broer noch haar zus een match te zijn. Sterker nog, ze zijn niet eens verwant. Wanhopig op zoek naar een levende bloedverwant van haar oma duikt Annick in het verleden, daarbij geholpen door een vijftal koperetsen van Amsterdamse gebouwen - het enige jeugdbezit van haar oma - en de naam van de maker ervan: ene Emma B.   Amsterdam, 1943. Nadat de achttienjarige Emma getuige is geweest van een deportatie van Joodse mensen vanaf de Hollandsche Schouwburg, sluit ze zich aan bij het verzet. Ze legt zich toe op het vervalsen van persoonsbewijzen, vindt onderduikadressen voor twee jonge kinderen en raakt uiteindelijk betrokken bij de grootste bankroof ooit, vlak onder de neus van de bezetter.   Het lied van de merel laat op persoonlijke en tegelijkertijd universele wijze zien hoe kunst, ook wanneer we bijna onoverkomelijke tegenslagen ondervinden,