Verslaafd aan jou - Sylvia Day - ebook

Verslaafd aan jou neemt je mee naar de uiterste grenzen van obsessie... en ver daar voorbij. Voor de liefhebbers van 50 tinten grijs van E.L. James

Volg Sylvia Day op Facebook (http://www.facebook.com/pages/Verslaafd-aan-jou/434761463241034?ref=ts) www.sylviaday.nl ()

In 'Verslaafd aan liefde' toont Jan Geurtz dat onze zoektocht naar liefde en erkenning voortkomt uit een fundamentele zelfafwijzing. Die proberen we te compenseren door waardering van anderen, en vooral door een succesvolle liefdesrelatie. Maar dat werkt averechts: het versterkt juist die fundamentele onzekerheid en afhankelijkheid. Zo ontstaat er een verslaving aan liefde en erkenning, en aan de veiligheid van een relatie. De meeste liefdesrelaties lopen daardoor na een tijdje op de klippen, of - misschien nog erger - verzanden in een gezapig samenzijn zonder veel ruimte voor groei en geluk. Met humor en praktische voorbeelden wordt een uitweg getoond uit deze vicieuze cirkel. Eenmaal ontdaan van zelfafwijzing blijken al onze pijnlijke emoties en diepe verlangens naar liefde en seks niet langer een obstakel, maar juist een toegangspoort naar een staat van zijn die volledig vrij is van beknelling en afhankelijkheid, en die - of je nu wél of niet een relatie hebt - vervuld is van liefde…

Een zere voet. Een recept. Een pil. Zo begon het. Dit is het ware verhaal van een vrouw die langzaam, bijna onmerkbaar, in de greep raakt van oxycodon. Wat bedoeld was als tijdelijke verlichting, werd een dagelijks houvast - en daarna een verslaving die haar leven begon over te nemen. De apotheek leverde zonder vragen. De huisarts schreef door. Niemand die ingreep. In stilte gleed ze af. De schaamte groeide, de eenzaamheid ook. Tot het niet langer ging en ze zichzelf liet opnemen in een afkickkliniek. Daar, tussen onbekenden die haar meer begrepen dan ze kon bevatten, begon een langzaam, moeizaam herstel. Een eerlijke en rauwe autobiografie over medische nalatigheid, zelfbedrog, onzichtbare pijn en de kracht van verbinding.

Spirituele zoekers beginnen hun zoektocht in de overtuiging dat spirituele verlichting de enige weg is naar bevrijding van hun lijden. Na jarenlang tal van spirituele praktijken te hebben beoefend bij mystieke scholen en verlichte leermeesters, komen velen tot het besef dat ze niet “verder” komen, laat staan dat ze verlicht worden. Ze voelen steeds nijpender dat “er iets mist” en raken gedesillusioneerd. Op dat punt begint de terugreis die start met nuchterheid en gezond verstand, en via spirituele anarchie uitkomt bij bevrijding van de spirituele verslaving. In 2018 begon Shiv Sengupta zijn persoonlijke ervaringen en inzichten op dit gebied te publiceren in de vorm van essays op Facebook getiteld 'Advaitaholics Anonymus', en kreeg daarop een enorme respons. Het zijn afwisselend vlammende en satirische aanklachten tegen de verlichtingsindustrie, intrigerende gesprekken met mensen aan de rand van de samenleving, en verbluffend eerlijke beschouwingen over de existentiële vragen van het

Het is niet goed genoeg Hoe vaak denken vrouwen dit niet over zichzelf of over de dingen die ze doen, zelfs als ze met hart en ziel iets creatiefs doen! Ze blijven eindeloos verbeteren en lijden ongemerkt aan de verslaving aan perfectie. Zo kunnen ze maatschappelijk best veel bereiken, maar diep in hen blijft het knagen, en huilt er s nachts een hongerige wolf in hen, hongerend naar een niet-geleefd leven. De verharding van de vrouw naar haarzelf en naar het leven maakt haar tot een Medusa of een Macbeth waarin het destructieve doorbreekt. Dit boek gaat over het onthoofden van een boze heks zo begint Marion Woodman haar boek, het onthoofden van Medusa en Macbeth, opdat vrouwen hun ware vrouwelijkheid en bijbehorende creativiteit en spiritualiteit kunnen herontdekken, na eeuwenlang overspoeld te zijn geweest met al te patriarchale waarden.

Verslaving aan een God die gelukkig maakt en die de leegte in hun ziel opvult. Kerken propageren vaak dit godsbeeld en verkopen God als 'geluksproduct'. Zo is de kerk een van de spelers op de markt van welzijn en geluk. Rollins betoogt daarentegen dat aanvaarding van leegte en niet-weten juist een kern is van christen-zijn. Dat laten Jezus' kruisiging en andere christelijke verhalen zien. Bevrijding van de verslaving wordt mogelijk wanneer 'het niets' als grond van het bestaan wordt erkend in plaats van ontvlucht. In díe diepte is God te benaderen. Het mysterie van Gods werkelijkheid kan worden ontmoet door een diepe en toegewijde liefde voor de wereld zelf. Verslaafd aan God eindigt met voorbeelden van nieuwe rituelen en vieringen waarin aan het niet-weten als goddelijk mysterie een liturgische vorm wordt gegeven. Trouw * * * *: "Rollins heeft een frisse, beeldende, doordachte en overtuigende manier van schrijven. Zijn visie staat niet los van die van een groeiend aantal schrijvers

In 'Verslaafd aan liefde' toont Jan Geurtz dat onze zoektocht naar liefde en erkenning voortkomt uit een fundamentele zelfafwijzing. Die proberen we te compenseren door waardering van anderen, en vooral door een succesvolle liefdesrelatie. Maar dat werkt averechts: het versterkt juist die fundamentele onzekerheid en afhankelijkheid. Zo ontstaat er een verslaving aan liefde en erkenning, en aan de veiligheid van een relatie. De meeste liefdesrelaties lopen daardoor na een tijdje op de klippen, of - misschien nog erger - verzanden in een gezapig samenzijn zonder veel ruimte voor groei en geluk. Met humor en praktische voorbeelden wordt een uitweg getoond uit deze vicieuze cirkel. Eenmaal ontdaan van zelfafwijzing blijken al onze pijnlijke emoties en diepe verlangens naar liefde en seks niet langer een obstakel, maar juist een toegangspoort naar een staat van zijn die volledig vrij is van beknelling en afhankelijkheid, en die - of je nu wél of niet een relatie hebt - vervuld is van liefde

Hoe komt het dat we vaak geen enkele zeggenschap lijken te hebben over wat we denken? Waarom gaan we steeds méér denken als we gebukt gaan onder beknellende gedachten? En hoe komt het dat we onszelf bij een toekomstige vervelende gebeurtenis al weken van tevoren lastigvallen met angstige gedachten erover? In zijn nieuwe boek ontleedt Jan Geurtz het verschijnsel denken, en toont hij aan dat het onze meest fundamentele verslaving is. Door ons denken, en het geloof in de echtheid van onze gedachten, zitten we gevangen in het keurslijf van een onjuist beeld van onszelf en de werkelijkheid. Dit heeft tot gevolg dat we telkens weer bekneld raken in een vicieuze cirkel van nare gedachten en pijnlijke gevoelens. Geurtz baseert zich zowel op moderne westerse inzichten als op authentieke oosterse spiritualiteit, en brengt deze met elkaar in verband. Het resultaat is een heldere beschrijving van de ontdekkingstocht naar onze fundamentele natuur.Voor een meer praktische handleiding die aansluit

In 'Verslaafd aan liefde' toont Jan Geurtz dat onze zoektocht naar liefde en erkenning voortkomt uit een fundamentele zelfafwijzing. Die proberen we te compenseren door waardering van anderen, en vooral door een succesvolle liefdesrelatie. Maar dat werkt averechts: het versterkt juist die fundamentele onzekerheid en afhankelijkheid. Zo ontstaat er een verslaving aan liefde en erkenning, en aan de veiligheid van een relatie. De meeste liefdesrelaties lopen daardoor na een tijdje op de klippen, of - misschien nog erger - verzanden in een gezapig samenzijn zonder veel ruimte voor groei en geluk. Met humor en praktische voorbeelden wordt een uitweg getoond uit deze vicieuze cirkel. Eenmaal ontdaan van zelfafwijzing blijken al onze pijnlijke emoties en diepe verlangens naar liefde en seks niet langer een obstakel, maar juist een toegangspoort naar een staat van zijn die volledig vrij is van beknelling en afhankelijkheid, en die - of je nu wél of niet een relatie hebt - vervuld is van liefde