Religie voor atheïsten - Alain de Botton - ebook

In dit uiterst originele boek betoogt filosoof Alain de Botton dat de seculiere samenleving veel kan leren van religies als het gaat om zaken als gemeenschapszin, ethiek, onderwijs en kunst.

Proberen te bewijzen dat God niet bestaat kan een geliefd tijdverdrijf zijn voor atheïsten, maar waar het werkelijk om gaat is niet zozeer de vraag of er een God is, maar hoe je verder redeneert wanneer je hebt besloten dat Hij er niet is. In dit uiterst originele boek betoogt Alain de Botton dat de seculiere samenleving veel kan leren van religies als het gaat om zaken als gemeenschapszin, ethiek, onderwijs en kunst. Religie voor atheïsten zet de dogmatische kanten van religies overboord, waarna er enkele aspecten uit gefilterd worden die troostrijk kunnen zijn voor de sceptische hedendaagse mens.

Wil je meer weten over dit boek? Neem dan snel een kijkje op www.boekenwereld.com. Gratis verzending boven €19,95 en vandaag besteld, is volgende werkdag in huis.

Hedendaagse debatten over religieuze diversiteit worden vaak op het scherp van de snee gevoerd. Waarheden botsen met andere Waarheden. Van een echt gesprek is nauwelijks sprake. Dit boek wil uitgaan van een mogelijke conversatie die niet vertrekt vanuit vaste, universele categorieën. Betekenissen zijn flexibel. Ze hebben een context. Ze vragen vaak om een ander verhaal dan het gebruikelijke. Met dit boek hoopt de auteur een theoretisch kader te schetsen voor een verstaan van de ander waarbij expliciet democratie en antifundamentalisme vooropstaan. Het gaat hier zowel om een reactie tegen een religieus als tegen een verlichtingsfundamentalisme. Het betoog krijgt vorm vanuit het werk van twee filosofen: de Amerikaanse neopragmatist Richard Rorty (1931-2007) en de Italiaanse hermeneuticus Gianni Vattimo (°1936). De eerste noemt zichzelf 'religieus onmuzikaal', soms atheïst, soms antiklerikaal. De tweede noemt zich katholiek, gelovig, nihilist, maar ook antiklerikaal. Hun denken en hun

Een meeslepend verhaal over het ontstaan en de ontwikkeling van de moderne tijd en de weerslag daarvan op rol en plaats van religie in samenleving en cultuur. Voor Louis Dupré betekent de moderne tijd een radicale breuk met de premoderne tijd. De moderniteit is het gecumuleerde resultaat van de ontwikkelingen van laatmiddeleeuws nominalisme, humanisme en renaissance. Diverse pogingen, zoals in barok of romantiek, om een nieuwe synthese tussen religie en cultuur tot stand te brengen, mislukten. Het atheïsme bood geen antwoord op de diepe malaise in de cultuur. De analyses van Dupré zijn nooit vrijblijvend; ze dienen tegelijk het zelf-verstaan en het kritisch nadenken van de moderne mens over zijn situatie. De meest prangende vraag voor Dupré is of de hedendaagse Westerling, gepokt en gemazeld door de nominalistische omslag, nog in staat is voor het Absolute en zijn symboliek open te staan. De Amerikaans-Belgische filosoof LOUIS DUPRÉ (1925- 2022) was een internationaal gerenommeerd