Lijden met Christus

Theologie van vervolging gaat over de verdrukking van christenen wereldwijd en de vragen die dat oproept: loopt de weg van Christus voor ieder die Hem wil volgen langs lijden en sterven? Zijn christenen geroepen om te delen in Zijn lijden? Zien wij als westerse kerk iets over het hoofd? In 'Lijden met Christus' wordt de theologie van vervolging in vier delen uitgewerkt. Vanuit verschillende invalshoeken wordt telkens dezelfde vraag gesteld: wat is de relatie tussen de Bijbelse verkondiging over het kruis van Christus, de geloofservaring van de vervolgde kerk, en ons eigen christen-zijn in de context van postchristelijk Europa? Met deze studie laat Willem van der Deijl zien dat door de ogen van vervolgde christenen de scherpte van de Bijbel dichterbij komt. Een aangescherpte hermeneutiek helpt ons te ontdekken wat het ons te zeggen heeft dat Jezus en de eerste christenen kozen voor een weg van machteloos lijden.

In 'Geroepen door Christus' zetten vier theologen lezers aan tot het nadenken over de theologie van het ambt en nodigen ze lokale gemeenten uit tot reflectie aan de hand van praktische vragen. De discussie over en de ontwikkeling van het ambt is al zo oud als de kerk zelf. Geroepen door Christus introduceert een ambtstheologie die oude tegenstellingen te boven komt door in te zetten bij de zending van God (Missio Dei) en de roeping door Christus. Daarmee levert het een doorwrochte protestantse bij drage aan het oecumenische debat over het ambt. Ook helpt het de Protestantse Kerk verder in de positionering van pioniers en kerkelijk werkers als ambtsdragers.

'Wie vanuit de christelijke theologie spreekt over Israël, raakt niet alleen aan internationale politieke vragen of maatschappelijke stellingnames maar ook aan de kernvragen van geloof en theologie, zoals: Hoe verhoudt God zich tot de volken in deze wereld? Is er bij Hem geen 'aanzien des persoons', maar toch nog wel 'aanzien des volks'? Hoe lezen wij de Bijbel? In hoeverre dienen wij het Nieuwe Testament te gebruiken om het Oude Testament te duiden? Wat is de plaats van Christus in de theologie? Hoever reikt de verlossing door Christus? Geldt die voor Joden en niet-Joden op gelijke wijze? Moeten christenen nog de Joodse feesten houden? Welke plaats heeft het volk Israël in de toekomst? Belangrijke vragen over de Godsleer, hermeneutiek, Christologie, soteriologie, praktische theologie en eschatologie. Het onderwerp van de bundel die voor u ligt is daarom theologisch gezien uitermate belangrijk.'Prof. Dr. Wido van PeursenHoogleraar Oude Testament aan de Vrije Universiteit te Amsterdam

Als iemand de kunst verstaat om de weg van Christus naar de dood betekenis te geven met woorden van deze tijd, dan is het wel Erik Borgman. Geboren verteller, gedreven theoloog, inspirerende gelovige, dwarse katholiek, eigenzinnige onruststoker, hij is het allemaal. Erik Borgman zoekt Christus op de meest moeilijke momenten en legt zo de verbanden naar onze tijd. Dat doet hij in dit boekje langs de staties van de kruisweg. Hij maakt voelbaar hoe de kruisweg van Christus betekenis heeft voor de kruisweg van veel mensen in deze tijd. Erik Borgman inspireert en confronteert, in al zijn werk, maar zeker in dit intense boekje. Erik Borgman is een Nederlandse lekendominicaan en hoogleraar theologie van de religie aan de Universiteit van Tilburg. In zijn denken is hij sterk beïnvloed door de katholieke bevrijdingstheologie. * De kruisweg is het lijdensverhaal van Jezus verteld op veertien afbeeldingen, in vrijwel elke katholieke kerken aanwezig. * Lijdensmeditatie past in de veertig dagen en

Iedere dag in Christus Daarom, als iemand in Christus is, is hij een nieuwe schepping: het oude is voorbijgegaan, zie, alles is nieuw geworden. (2 Korinthe 5:17) Wat betekent het om 'een nieuwe schepping' te zijn? En wat betekent het om 'in Christus' te zijn? Waarom worstel ik nog met zonde, als alles nieuw geworden is? Wat gebeurt er precies als je wedergeboren wordt? Het verschil tussen het oude en nieuwe leven wordt in de Bijbel omschreven als een verschil tussen leven en dood, licht en duisternis. Maar in de praktijk worstelen veel christenen zich na hun bekering net zo moeizaam door het leven als in de jaren ervoor. Hoort dat zo? Nee, zeggen Neil en Joanne Anderson stellig. Hoe komt het dan? Omdat veel christenen niet precies weten wie ze zijn in Christus en wat Christus allemaal voor hen heeft bewerkstelligd met zijn plaatsvervangend lijden, sterven en opstaan. Dit boek legt een krachtig fundament in het leven van iedere gelovige. Zodat je weet wie je bent in Christus. Zodat je

In minder dan acht jaar verloren Leo Heuvelman en zijn vrouw hun vier ouders, waardoor hun kinderen geen opa's en oma's meer hebben. In deze periode had Leo vijf jaar lang te maken met een heftige angststoornis. Toch groeide bij hem in deze tijd van lijden en verlies het verlangen om een bemoedigend en troostend boek te schrijven voor iedereen die ook te maken heeft met lijden. Daarbij vormde de tekst uit Jesaja 40 vers 1 zijn inspiratie: 'Troost, troost Mijn volk.' De combinatie van verhalen, fictie en non-fictie, autobiografische elementen en de ervaringen van anderen maken het boek makkelijk leesbaar. Leo schrijft de dingen ronduit zoals hij ze beleeft en schuwt daarbij de grote vragen niet: Waarom is er lijden? Waar is God in lijden? Waarom overkomt mij dit? Hij gaat als het ware naast je op de bank zitten voor een gesprek over het leven. En terwijl hij vertelt, legt hij een arm om je schouder en wijst hij tegelijkertijd omhoog. Dwars door onze gebrokenheid heen mogen wij getuigen

In ieders leven slaat het lijden vroeg of laat toe. In meer of mindere mate worden we geconfronteerd met kanker en andere ziekten, trauma's, tegenslagen of het verlies van dierbaren. Ondanks dit onvermijdelijke lijden zijn we onvoldoende toegerust om ermee om te gaan. Integendeel, we proberen het zoveel mogelijk buiten de deur te houden. Martin Appelo legt uit waarom dat niet zo verstandig is. Bij lijden geldt namelijk de wet van de omgekeerde inspanning: wie ervan weg wil blijven, wordt erdoor ingehaald, en wie het omarmt, weet ermee om te gaan als het lijden zich aandient. Leren lijden geeft een heldere definitie van lijden op basis van oosters en westers denken. Appelo onderscheidt verschillende vormen en geeft aan hoe daarmee kan worden omgegaan. Aan de hand van vijf ervaringsverhalen laat hij zien hoe het lijden op een vriendelijke manier geleden kan worden. Met een voorwoord van Leon Heuts, hoofdredacteur Filosofie Magazine.

Hoe kunnen we het mysterie van de Christu naderbij komen ? In deze voordrachten schetest Rudolf Steiner het merkwaardige feit dat de Christus just in die period wordt geboren die het minst geschikt is om hem te begrijpen. 'De theologie....heeft zich tot taak gestld...om op de weg naar het begrijpen van het Christuswezen zoveel mogelijk hindernissen aan te brengen.' '...wat zich in het oosten als het geruzie religies afspeelt kan wellicht evengoed aschterhaald worden de uitstortinge en openbaringe van Christusimpuls als het in westen overeenkbaringen van de Parcival openbaring begonnen is gebeuren' Kon Prachival in zichzelf ites voelen van die in de diepten van de ziel werkzame Christuskracht?' '...laten we ons zo voorbereiden dat we de Christus kunnen begrijpen, dat we niet misverstaan wat hij misschien ooit tot ons kan zeggen wanneer de tijd gekomem is dat andere religies op aarde door zijn impulsen doorstroomd zullen zijn?' Rudolf Steiner '....de beelden die steiner geeft van de

Een van de manieren waarop Open Doors vervolgde christenen ondersteunt, is met trainingen die hen weerbaar maken en leren omgaan met vervolging. Tijdens zo'n training komen vragen naar voren als: wat zegt de Bijbel over vervolging? Waar komt het gevaar vandaan? Welke beloften van God bieden houvast in het lijden? In dit boek gaan we in twaalf lessen in vogelvlucht door delen van het trainingsmateriaal dat Open Doors in tientallen landen gebruikt. De daaraan toegevoegde verhalen van vervolgde christenen in Azië geven een duidelijk beeld van diverse vormen van vervolging en hoe de christenen ermee omgaan. Vervolgde christenen gaan ons hierin voor en helpen ons te kijken naar onze eigen situatie. Hoe hebben wij persoonlijk met tegenstand of vervolging te maken? Het begeleidende gespreks- en studiemateriaal is geschikt voor groepen en voor zelfstudie.

Het denken van Erik Borgman speelt een prominente rol in kerk en theologie in de Lage Landen. In zijn theologie heeft hij oog voor lijden en hoop als tekens van Gods toekomst. Hij heeft zijn leven en werk gewijd aan het zichtbaar maken van die toekomst, in kerk, cultuur en wetenschap. Deze bundel, In het voetspoor van de Komende, bestaat uit drie delen die voor het verstaan van zijn theologie van fundamenteel belang zijn: I. Over de aard van de theologie; II. Over de publieke rol van kerk en theologie; en III. Over dominicaans leven. Alle auteurs gaan in hun bijdragen nadrukkelijk in gesprek met Borgmans theologie.