Liefde, leed, loyaliteit - Else-Marie van den Eerenbeemt - ebook

Waarom houdt mijn moeder meer van mijn zusje dan van mij? • Kan mijn moeder me verbieden mijn vader te zien? • Zijn familie kijkt neer op mijn ouders • Onze kinderen willen het huis niet uit • Mijn kinderen hebben mijn nieuwe vriend toch gewoon te accepteren? • Moet ik het familiegeheim aan mijn partner vertellen? • Wat kan ik doen om mijn kleinkinderen te mogen zien? • Ik wil niet in het familiebedrijf, maar mag ik mijn vader teleurstellen? De familie waarin je opgroeit heeft grote invloed op je latere leven. Het kleurt de relaties die je aangaat, je werk, je rol in de samenleving en je band met je eigen kinderen. Else-Marie van den Eerenbeemt schetst in Liefde, leed, loyaliteit aan de hand van talloze voorbeelden de invloed van de familie waarin je geboren bent op je levensloop en je levensgeluk. Als specialist op het gebied van familieverhoudingen gaat ze in op de relaties tussen (schoon)ouders en kinderen, zussen en broers onderling, scheiding en andere breuken in het gezin, en

Hechten en loyaal-zijn doen ouders en kinderen al eeuwen. Jeugdhulpverleners en jeugdbeschermers hebben dagelijks te maken met de begrippen hechting en loyaliteit. Het zijn twee verraderlijk gewone woorden in het veld; iedereen weet of denkt te weten waar ze over gaan. Dat leidt gemakkelijk tot mis(ver)standen. De begrippen zijn niet hetzelfde en vullen elkaar ook niet altijd aan. Ze kunnen los staan van elkaar of zelfs haaks op elkaar. Tegelijk is de ideologische strijd tussen hechters en loyalisten verwarrend en zinloos. Maar dagelijks wordt er over het lot van ouders en kinderen beslist uit naam van zowel hechting als loyaliteit. Schijnbaar willekeurig wordt daarbij nu eens de ene, dan weer de andere theorie als rechtvaardiging gebruikt. Maar welke theorie hoort bij welke situatie? Wat te doen als de begrippen tot strijdige conclusies leiden? Wat betekenen de begrippen eigenlijk? Dit cahier bevat ervaringen en casuïstiek uit de praktijk, overstijgende reflecties over die praktijk,

Sinds het verschijnen van het eerste grote werk van Ivan Boszormenyi-Nagy Invisible Loyalties (1973) is loyaliteit een centraal begrip in de contextuele benadering. Het boek werd vertaald in het Duits, Spaans en Italiaans, maar niet in het Frans of Nederlands. Daarom schreef Catherine Ducommun-Nagy Les Loyautés qui nous libèrent. Zij volgt hierin de ideeën van de originele tekst van Invisible Loyalties en verbindt deze verder met elementen van recenter verschenen andere werken zoals Between Give and Take en Foundations of Contextual Therapy en met inzichten uit andere wetenschapsdomeinen, zoals de antropologie, de biologie en de neurologie. Zij belicht het begrip loyaliteit vanuit de vier dimensies en werkt ook een vijfde, de ontische dimensie, verder uit, zich baserend op de ideeën die Ivan Boszormenyi-Nagy daaromtrent in zijn laatste levensjaren heeft ontwikkeld. Vermits loyaliteit een centraal begrip is in de contextuele benadering, maar ook één dat veel verwarring oproept en waar

Gerard Roes doet verslag van zijn zoektocht naar de kernwaarden die hem dreven bij het dienen van tal van ministers.

Op 10 mei 1940 ontwaakten de Delftenaren door het geblaf van afweerkanonnen, het geratel van mitrailleurs en het gegons van vliegtuigen. De Duitse invasie was begonnen. Vijf dagen later was de strijd alweer afgelopen en was de bezetting een feit. Met de komst van de nieuwe machthebbers drong de vraag zich op welke houding men moest aannemen tegenover de Duitsers. Vooral voor de Technische Hogeschool Delft leek deze vraag urgent. De resultaten van technisch onderzoek konden van belang zijn voor de oorlogsmachine. In Duitsland werkten veel technici en wetenschappers nauw samen met het naziregime zonder zich zorgen te maken over de consequenties. In Nederland was Delft de enige hogeschool die ingenieurs afleverde. In Loyaliteit in verdrukking laat Onno Sinke zien hoe ver de Duitsers gingen om het beleid van de hogeschool te beïnvloeden. Hij beschrijft de reactie van de Delftse docenten en studenten op de Duitse maatregelen: hoe sommigen al vroeg in verzet kwamen, en anderen juist

Na een periode van individuele bevrijding van rigide maatschappelijke en religieuze normen, gaan mensen weer op zoek naar verbondenheid en gemeenschap. Het contextuele gedachtegoed helpt deze verbondenheid te definiëren en roept ook onmiddellijke herkenning op, zowel voor de hulpverlener als voor de cliënt. Contextueel werken in de hulpverlening is een integratief model, waarbij de relationele ethiek en loyaliteit worden aangewend als motiverende krachten bij deze dynamische verbondenheid, maar waarbij de openheid voor andere modellen en dimensies noodzakelijk blijft. Om cliënten te kunnen helpen bij hun individuatie in verbondenheid, is een langdurige training noodzakelijk: de hulpverlener moet immers een evenwicht kunnen vinden tussen verbinden en scheiden, mensen aanspreken op hun verantwoordelijkheden en op hun grenzen, hun belangen en die van de andere. In dit boek wordt met name het begrippenkader van de contextuele theorie (zoals uiteengezet door psychiater en gezinstherapeut

Trollbeads TAGBE-00302 Kraal-Hanger Grenzeloos loyaliteit zilver.Met je onwrikbare loyaliteit ben je mijn trouwste vriend en metgezel.Trollbeads bestaat al sinds 1976 en werd gestart door Lise Aagaard. De eerste Trollbeads kraal was van zilver en versierd met 6 gezichtjes. Naar deze bedel is de Trollbeads-collectie vernoemd. Vanaf het jaar 2000 voegen ook andere Deense kunstenaars en sieradenontwerpers kralen aan de uitgebreide collectie toe.