Leed heeft niet het laatste woord - Klaas-Jan Pos - ebook

In 'Leed heeft niet het laatste woord, zonder lijden geen geluk' laat psychiater Klaas-Jan Pos zien dat ieder mens is toegerust om met lijden en leed om te gaan. In een tijd waarin de nadruk zwaar ligt op succesvol en geslaagd zijn, is er voor die werkelijkheid weinig aandacht. En juist daarom van des te meer belang om te weten dat we allemaal over deze vaardigheden beschikken. Want lijden hoort bij het leven. We verliezen een geliefde, worden zelf ziek, zien dierbaren lijden, ons huisdier gaat dood, we krijgen ontslag of we rijden een grote deuk in onze gloednieuwe auto. Leed komt voor in vele soorten en maten. Aan de hand van verhalen van patiënten uit zijn praktijk, uit de literatuur en zijn persoonlijke verhaal laat Klaas-Jan Pos zien dat lijden en vreugde twee kanten van dezelfde medaille zijn. Ze dragen er allebei toe bij dat we als mens completer worden. Wanneer we dit inzien en ernaar gaan handelen, vinden we pas echt geluk. Duurzaam geluk.

Kitt Hartley cancelled haar voorgenomen vakantie om op een boot naar Noorwegen te stappen om daar te helpen bij het onderzoek naar de moord op een vriend. Maar welke geheimen liggen er aan boord op de loer. Kan Kitt de moordenaar pakken voordat het te laat is?

Whodunnit met een opbouwende spanning die je tot op het laatste moment op het puntje van je stoel houdt. Voor de lezers van Harlan Coben en Michael Connelly

Het laatste woord is het eerste deel in een bloedstollende serie van Louisa Scarr, ook bekend onder de naam Sam Holland.

«Het laatste woord» van Thomas Nagel geldt als een van de belangrijke filosofieboeken van onze tijd. Het is wereldwijd geroemd als een scherpzinnige en overtuigende verdediging van de universaliteit van de rede. Daarbij richt Nagel zijn kritiek op denkvormen waarin argumenten en redeneringen worden opgevat als «eigenlijk» persoonlijke meningen die meer wortelen in de individuele psyche en de collectieve cultuur dan in algemeen geldige rationaliteit. In zijn ogen gaan dergelijke - al of niet modieuze - opvattingen, die hij ziet als «subjectivisme» en «relativisme», uit van een fundamentele denkfout. Dit boek maakt zeer duidelijk dat als de rede bestaat - en wij kunnen niet eens denken dat die niet bestaat zonder ervan gebruik te maken - hij wel universeel moet zijn. Anders zou elk menselijk gesprek, elke logica en ook elke vooruitgang in de wetenschap geheel onmogelijk zijn. Nagel betoogt in dit uitdagende boek dat de mens mag en zelfs moet twijfelen aan alles, maar daarbij nooit buiten