Kerstfeest in de wildernis - A. Vogelaar-van Amersfoort - ebook

Amersfoort, voortgekomen uit een handelsnederzetting nabij een doorwaadbare plaats in de Eem, kreeg in 1259 stadsrechten. Na 1300, toen de eerste stadsmuur verrees, ging het snel. De stad kende enkele eeuwen van enorme ontwikkeling, waarin ze verdriedubbelde en uitgroeide tot de belangrijkste bedevaartplaats in de noordelijke Nederlanden. Daarna volgde een lange periode van stagnatie. Rond 1900, toen de stad aangewezen werd als geografisch middelpunt van Nederland en een centrale plek in het spoorwegstelsel kreeg, bloeide ze opnieuw op: fabrieken, kazernes en een villawijk werden gebouwd, kloosters werden gesticht. In de naoorlogse periode verrezen grote, modernistische wijken en wist Amersfoort flink te profiteren van haar status als ‘groeistad’. De bouw van de wijk Kattenbroek, die internationaal opzien baarde, is daarvan een bijzonder voorbeeld. In het oog van al deze ontwikkelingen staat de middeleeuwse binnenstad, nog altijd het onbetwiste centrum van de regio. De Historische atl…

Amersfoort, voortgekomen uit een handelsnederzetting nabij een doorwaadbare plaats in de Eem, kreeg in 1259 stadsrechten. Na 1300, toen de eerste stadsmuur verrees, ging het snel. De stad kende enkele eeuwen van enorme ontwikkeling, waarin ze verdriedubbelde en uitgroeide tot de belangrijkste bedevaartplaats in de noordelijke Nederlanden. Daarna volgde een lange periode van stagnatie. Rond 1900, toen de stad aangewezen werd als geografisch middelpunt van Nederland en een centrale plek in het spoorwegstelsel kreeg, bloeide ze opnieuw op: fabrieken, kazernes en een villawijk werden gebouwd, kloosters werden gesticht. In de naoorlogse periode verrezen grote, modernistische wijken en wist Amersfoort flink te profiteren van haar status als 'groeistad'. De bouw van de wijk Kattenbroek, die internationaal opzien baarde, is daarvan een bijzonder voorbeeld. In het oog van al deze ontwikkelingen staat de middeleeuwse binnenstad, nog altijd het onbetwiste centrum van de regio. De Historische

Dit boek gaat over 'Amersfoort en de literatuur', een onderewrp waarover tot nu toe alleen deelstudies geschreven zijn en waarover nog niet in samenhang is gepubliceerd. Een primeur dus. Dit boek gaat over alle literaire schrijvers die op een of andere manier een binding met Amersfoort hebben: zij zijn er geboren of getogen, hebben er gewoond of gewerkt of hebben erover geschreven. Het literair-historische verhaal wordt chronologisch verteld: van de middeleeuwen tot heden. Het begint met het Mirakelgedicht uit de 15e eeuw. Ook komen beroemde schrijvers als Joost van den Vondel en Christiaan Huygens aan bod: zij hebben meer met Amersfoort te maken dan u waarschijnlijk denkt. Herman Gorter schreef in 1889 het gedicht de Mei en de auteur van dit boek, neerlandicus Lex van de Haterd, meent voldoende aannemelijk te hebben gemaakt dat de beroemde beginregels van dit gedicht in Amersfoort zijn geschreven én over Amersfoort gaan. Het grootste deel van dit boek heeft betrekking op schrijvers

Een groot deel van de Amersfoortse geschiedenis uit de Late Middeleeuwen kennen we voornamelijk uit kloosterkronieken. Ze staan vol kleurrijke verhalen over brave en stoute broeders en zusters, branden en overlast van ingekwartierde soldaten. Vijf van de zeven Amersfoortse huizen ontstonden onder invloed van de Moderne Devotie, een opwekkingsbeweging die ook grote invloed kreeg buiten de Nederlandse grenzen. Van de Amersfoortse kloosterkronieken zijn geen originele middeleeuwse handschriften overgeleverd; we kennen ze alleen uit zeventiende- eeuwse afschriften. Deze zijn in moderne vertaling opgenomen in dit boek. In de inleiding gaan Ludo Jongen en Gerard Raven uitgebreid in op allerlei aspecten van de kronieken en plaatsen die in een breder historisch kader. Deze fraai geïllustreerde uitgave geeft een kleurrijk beeld van het leven in de laatmiddeleeuwse kloosters van Amersfoort.