Jij, ik, zij - Sue Watson - ebook

Je denkt dat je weet wat er in mijn huwelijk speelt. Je hebt het mis. Er zijn maar 3 dingen waar: iemand liegt, iemand is in gevaar, iemand is een moordenaar.

Jij: Mijn knappe man, Tom. Je hebt me alles gegeven: onze prachtige zoon en ons perfecte nieuwe huis aan zee. Ik wil je vertrouwen, maar ik weet dat je niet eerlijk bent geweest over de reden waarom je hierheen wilde verhuizen. Ik ben ook niet eerlijk tegen jou geweest. Ik: Terwijl Tom me kust en een glas ijskoude wijn inschenkt om te proosten op de eerste nacht in ons droomhuis, doe ik een geheime belofte: ik zal zijn verleden vergeten. Omwille van onze zoon zal ik deze familie bij elkaar houden, wat er ook gebeurt. Zij: Chloe is de enige vriendin die ik sinds de verhuizing heb gemaakt. Ik hou van onze lange lunches, ook al stelt ze lastige vragen over mijn huwelijk. Tom heeft er een hekel aan dat ik tijd met haar doorbreng, maar ik negeer zijn waarschuwing. Ik heb gezien hoe hij naar haar kijkt. Het is beter om je vijanden dicht bij je te houden.

Julie Cohen schreef met 'Zij, jij en ik' een prachtige roman voor de fans van Jojo Moyes en Liane Moriarty. Sinds het overlijden van haar zoon Stephen, tien jaar geleden, heeft Honor nauwelijks contact met zijn vrouw Jo en haar kleindochter Lydia. Maar als Honor haar heup breekt, ziet ze zich gedwongen tijdelijk bij Jo in te trekken. Een ongemakkelijke situatie, want tussen Honor en Jo heeft het nooit geboterd en Lydia is inmiddels een nukkige puber. Bovendien zijn ze alle drie meer bezig met dingen voor elkaar geheim te houden dan met elkaar steunen. Is dit het laatste zetje dat deze familie uit elkaar drijft, of weten ze elkaar weer te vinden? 'Een heerlijk verhaal over drie vrouwen die ieder op zich worstelen met een geheim, verbonden zijn met elkaar en langzamerhand meer begrip voor elkaar krijgen.'

Dit vrolijke prentenboek gaat over verschillen en overeenkomsten. Karl Newson weet de thema's acceptatie en tolerantie subtiel door te laten schemeren, terwijl humor de boventoon blijft voeren. Jij bent zus en ik ben zo, en dat is prima. En in sommige dingen zijn we juist hetzelfde, dat is grappig!

In deze verhalenbundel laat Simon Soesan zien dat vriendschap en verbondenheid tussen Joden, Arabieren, Moslims en Christenen wel degelijk mogelijk is. Volgens Soesan, zelf Jood én overtuigd van de gelijkheid van mensen, wordt iemand in zijn land allereerst als Israëliër gezien. Pas wanneer politieke of religieuze leiders zich ermee gaan bemoeien gaat het mis. Die neemt Soesan in zijn verhalen dan ook met regelmaat en graagte op de korrel. Humoristische anekdotes wisselt hij af met serieuze verhalen. Zo vertelt hij over de nasleep van een aanslag voor het land en zijn premier, en over een strijd van opstandige bejaarden om een parkeerplaats in Tel Aviv. Over een gemoedelijke avond met vrienden, koffi e en baklava in de tuin, en over een feest in Oemm El Fachm, waar de jarige vraagt waar zijn cadeau blijft.

Een hartverwarmend verhaal! Het prentenboek '' gaat over kleine en grote beer die tijdens een logeerpartij samen tuimelen, glijden, vliegen, glijden, dansen, zingen, duiken, stoeien en tot slot samen naar de ondergaande zon kijken. 'Zo zie je maar', zei Grote Beer, 'Voor plezier heb je bijna niks nodig.' !

Martin Buber publiceerde «Ik en Jij» («Ich und Du») in 1923, en al snel werd deze intense meditatie over de verhouding tussen mens en wereld, en tussen mens en God herkend als de sleutel tot zijn gehele oeuvre. Sindsdien is de betekenis van dit werk steeds duidelijker geworden. Thans geldt «Ik en Jij» als een der mijlpalen in de intellectuele geschiedenis van de twintigste eeuw. Dit geschrift is wel omschreven als een mystieke tekst, en werd met recht meer dan eens «een gedicht» genoemd. Inderdaad sluit het aan bij Bubers liefde voor het chassidisme, maar tegelijkertijd markeert «Ik en Jij» ook zijn uitstijgen boven de mystiek, en heeft het een wijsgerige inslag die uitmondt in een nieuwe vorm van bezinning op de diepste geheimen van het bestaan. Met een profetische kracht toont Buber hoe de mens zijn levensweg zoekt tussen moreel nihilisme en sociaal engagement, tussen God en de ander, tussen «Ik» en «Jij». Deze Nederlandse vertaling komt voort uit de erkenning dat «Ik en Jij» als een