Huis van de vrijheid - Rutger Claassen - ebook

Boeien van de Vrijheid geeft een visie op de wereld, waarbij vanuit een ander oogpunt gekeken zelfs wanneer het leven verrot lijkt de lucht blauw kan zijn. Het is een proces die binnen in jou plaats vind. Ervaar een betere plaats, ervaar het leven zelf. #Hoss #vanuiteenanderoogpunt #dichter #ervaareenbetereplaats #schijftdingetjes #somslijkthetlevenverrot #visieopdewereld #boeienvandevrijheid #gevoelens #blauwelucht #hetlevenzelf #binneninjou Met humor geschreven die een glimlach op jouw gezicht kan toveren, maar ook verraderlijk kan zijn. - lezer op Facebook Een Selfie in Poëzie, met humor, niet al te zwaar. - lezer op Bol.com Na Bonanza hebben we nu eindelijk Hoss zelf - fan op Facebook

Sinds zijn succesvolle langspeelfilmdebuut Abel (1986) kenmerken de films van Alex van Warmerdam zich door herkenbare locaties, een precieze, aan Kuifje ontleende stijl en compacte dialogen. Desondanks is zijn filmoeuvre lastig te peilen, omdat zijn werk steeds de scheidslijn tussen 'normaal' en 'abnormaal' aftast, tussen tragedie en komedie schippert en op genreconventies varieert (sprookje, western, sciencefiction, huisvredebreukthriller). Deze studie biedt analyses van de tien films van Van Warmerdam en neemt als rode draad zijn fascinatie met rollenspel: waarom is 'oprecht veinzen' te verkiezen boven het streven naar 'authenticiteit'? Andere thematische obsessies die worden aangesneden: hoe verzetten zijn films zich tegen een psychologisch realisme? Hoe spoort zijn werk kijkers aan tot reflecties op hun kijkhoudingen? Hoe verhoudt het zich tot zijn idee dat hij een calvinistische katholiek is? Wat is het verschil tussen (zwarte) humor en grappen? En op welke momenten ontsporen zijn

De jaren 1933 tot 1943 markeren het zwartste hoofdstuk in demoderne Europese geschiedenis. Terwijl de catastrofe nadert,ontwikkelen Hannah Arendt, Simone Weil, Simone de Beauvoiren Ayn Rand hun visionaire ideeën: over de relatie tussenhet individu en de samenleving, tussen mannen en vrouwen,seks en gender, vrijheid en totalitarisme.In Het vuur van de vrijheid volgen we hen van het stalinistischeLeningrad naar Hollywood, van Hitlers Berlijn en bezet Parijsnaar New York; en vooral naar hun revolutionaire gedachten,die ons heden hebben gevormd. Niet alleen hun denken, maarhun hele bestaan - als vluchtelingen, activisten en verzetsstrijders- getuigt op indrukwekkende wijze van de bevrijdende krachtvan ideeën.

De jaren 1933 tot 1943 markeren het zwartste hoofdstuk in demoderne Europese geschiedenis. Terwijl de catastrofe nadert,ontwikkelen Hannah Arendt, Simone Weil, Simone de Beauvoiren Ayn Rand hun visionaire ideeën: over de relatie tussenhet individu en de samenleving, tussen mannen en vrouwen,seks en gender, vrijheid en totalitarisme.In Het vuur van de vrijheid volgen we hen van het stalinistischeLeningrad naar Hollywood, van Hitlers Berlijn en bezet Parijsnaar New York; en vooral naar hun revolutionaire gedachten,die ons heden hebben gevormd. Niet alleen hun denken, maarhun hele bestaan - als vluchtelingen, activisten en verzetsstrijders- getuigt op indrukwekkende wijze van de bevrijdende krachtvan ideeën.

Paulina (1768 - 1861) werd geboren in slavernij op een suikerplantage aan de Surinamerivier, meer dan twintig jaar later zou ze haar vrijheid krijgen door aannemer Klaas van der Meer, die haar en hun twee kinderen zou vrijkopen. Naderhand zou nog een derde kind in vrijheid worden geboren. Als vrije burger in Paramaribo behoorde ze tot de middenklasse met een groot huis, werd ze eigenaar van verschillende huisslaven en zou ze haar zoon zien uitgroeien tot directeur van een plantage. Met compassie en mededogen reconstrueert historicus Ellen Neslo het leven van haar voorouder, waardoor de geschiedenis van de slavernij en het afschaffen daarvan invoelbaar en begrijpelijk wordt en ontdoet ze die van de clichés en morele (voor)oordelen die latere generaties eroverheen hebben gelegd.

De verovering van de vrijheid Van luie mensen, de dingen die voorbijgaan Ontdek de verborgen schat van de levenskunst Alicja Gescinska heeft aan den lijve ervaren wat gebrek aan vrijheid is. Ooit woonde zij met haar ouders en zussen in een studio van vier bij vier in communistisch Polen. Vlak voor de Val van de Muur vluchtte het gezin naar België; Alicja was toen zeven jaar oud. Als tiener kon zij moeilijk aarden in het Westen, waar de toegenomen vrijheid niet meteen een garantie bleek voor een beter bestaan. Vrijheid scheen haar eerder een ander woord voor luiheid, gemakzucht, consumentisme. Pas met de ontdekking van wijsbegeerte en literatuur vond zij naar eigen zeggen de ware, positieve zin van de vrijheid. In de zomer van 2010, toen zij volop werkte aan dit boek, werd Alicja geconfronteerd met de plotse ziekte en het overlijden van haar vader. Deze ingrijpende gebeurtenis deed haar niet alleen de broosheid van het bestaan beseffen, maar ook de noodzaak om het leven te omarmen,

Wil je meer weten over dit boek? Neem dan snel een kijkje op www.boekenwereld.com. Gratis verzending boven €19,95 en vandaag besteld, is volgende werkdag in huis.

De strijd tegen terrorisme en de oorlogen in Afghanistan en Irak moesten onze vrijheid en liberale manier van leven verdedigen. Maar twintig jaar na de aanslagen van 11 september 2001 en de daaropvolgende War on Terror zijn het Midden-Oosten en de wereld minder vrij geworden. Zelfs in Europa en de VS winnen antidemocratische krachten terrein. In dit boek maakt Farah Karimi de balans op. Ze laat burgers aan het woord die zich soms met gevaar voor eigen leven inzetten voor mensenrechten en vrijheid. Velen van hen zitten nu vast of moesten hun land ontvluchten. Hoe heeft het zover kunnen komen? Welke lessen kunnen we trekken uit de War on Terror? Farah Karimi sluit dit unieke en persoonlijke verslag af met een brief aan haar kleinzoon. Ze schrijft hem dat strijd voor een rechtvaardige wereld, ondanks alle tegenslag, het leven de moeite waard maakt - ook in de toekomst.