Het heiligdom - Ted Dekker - ebook

Als hij faalt, zal zij sterven Priester Danny Hansen zit een celstraf van vijftig jaar uit voor de moord op twee mannen. Hij is vastbesloten om vanaf nu geweldloos door het leven te gaan, maar dat is lastig in de wrede gevangenis die `HetHeiligdom wordt genoemd. Als bij zijn vriendin Renee een afgehakte vinger wordt bezorgd en ze daarnaast een onmenselijke opdracht krijgt, wordt het hem duidelijk dat ook buiten de gevangenis het gevaar dreigt. Samen met Renee wordt hij meegezogen in een angstaanjagend spel op leven en dood.

Mortimer heeft van zijn expeditie naar de Zuidpool een steen meegebracht die hem op het spoor zet van een mysterieuze beschaving, waarvan de bakermat lijkt te liggen in de krater van de Ngorongoro, niet ver van het Victoriameer. Het is de start van een uitbundig avontuur, dat onze beide helden voor het eerst naar donker Afrika en Tanganyika (het huidige Kenya en Tanzania) brengt.

Judith Schuyf gidst de lezer in 'Heidense heiligdommen' langs de zichtbare overblijfselen van een verloren, heidens verleden. Onze streken kenden in de pre-christelijke periode veel heilige bomen, waterbronnen, stenen, heuvels en kuilen. Ze verwezen naar heiligdommen, tempels en plaatsen waar recht werd gesproken. Tijdens de kerstening en de reformatie is veel verwoest, maar er zijn plekken uit de late ijzertijd en vroege middeleeuwen intact gebleven. Judith Schuyf geeft in 'Heidense heiligdommen' aanwijzingen over de vindplaats van deze vaak onopvallende heiligdommen en zet ze in hun historische en religieuze context. Het boek is rijk geïllustreerd met prachtig fotomateriaal.

Het Heilige der Heiligen F.W. Krummacher Dertien Stichtelijke Beschouwingen over de lijdensgeschiedenis des Heeren Friedrich Wilhelm Krummacher (1796-1868) was een Duits theoloog. Hij trad in de voetsporen van zijn vader door ook theologie te gaan studeren (Halle en Jena) en werkt als predikant in Frankfurt am Main (1819), Ruhrort (1823), Gemarke (1825) en Elberfeld (1834). In 1843 vertrok hij naar de Verenigde Staten, weigerde daar een benoeming tot hoogleraar en keerde terug naar Duitsland. In 1847 accepteerde hij een beroep in Berlin en werd vervolgens hofprediker in Potsdam. (1853) Krummacher was een invloedrijke voorvechter van de Evangelische Alliantie en een aanhanger van de opwekkingsbeweging. Ondanks dat hij predikant was in de hervormde kerk, verdedigde hij nadrukkelijk het oude lutheranisme. Hij vertaalde de nodige gezangen.

Het Heilige Land en de Landen der Heilige Schrift in hun natuur en staatkundige gesteldheid Dit boek, dat is samengesteld door onderwijzer H. Bakkes, was volgens de schrijver bedoeld voor gebruik tijdens catechisatie, op school en in het huisgezin. Direct na verschijnen kreeg het boek goede aanbevelingen, maar voor gebruik tijdens de catechisatie of op school zou het te diepgaand zijn in de informatie die verstrekt wordt. Het werd hierdoor meer aanbevolen om als naslagwerk te dienen voor de dieper geïnteresseerde bijbellezer.

AWE Het Engelse woord is moeilijk te vertalen. Ontzag, eerbied, vrees - maar dat is het toch niet. Huiver, geen goed Nederlands woord, komt het dichtst bij de betekenis van awe. Awe, men moet naar dit woord luisteren. Rudolf Otto maakte in zijn befaamde boek Das Heilige de woorden numineus en het numineuze, als hij 'die eigentümliche Kategorie des Heiligen' wenst te benoemen. Hij heeft het woord afgeleid van numen, dat wenk betekent: gebiedende knik. In het verlengde daarvan: goddelijk bevel, goddelijke macht. Wij kennen het allen. Niet alleen en zelfs niet allereerst in verband met een kerk of een tempel. Een landschap kan numineus zijn. Een bosrand in de lichte nevel van een herfstavond. De woestijn! Wie de Dode Zee ziet met haar loden water, met de uitgemergelde rotsen aan deze en aan de overzijde van het meer, met de enkele, haast onmogelijke oase, kan vermoeden dat het land daar, hoe anders het wellicht vroeger heeft geleken, eremieten herbergde, profeten voortbracht, en tot de

Mircea Eliade roept in dit inmiddels klassieke werk de antieke wereld op die nog geen scheiding kende tussen het heilige en het alledaagse. Het dagelijkse leven was ingebed in het heilige. Een huis was niet alleen praktisch maar ook heilig omdat het een afspiegeling was van het scheppingswerk van de goden. De opening in de nok was niet alleen een rookafvoer maar symboliseerde vooral de blijvende verbinding met de kosmos. Eliade schetst een wereld van betekenissen achter betekenissen en laat in dit meesterwerkje met veel overtuigende voorbeelden zien hoe inhoud en structuur van ons onbewuste verbazingwekkende overeenkomsten vertonen met de mythologieën van álle volkeren op aarde. Het religieuze met zijn rituelen en symbolen bepaald nog steeds het leven van de mens. Zelfs de seculiere maatschappij berust op religieuze structuren.

Mussar is een verhelderende, toegankelijke en praktische manier om persoonlijke ontwikkeling en spirituele groei te bewerkstelligen. Het heilige in het alledaagse geeft een inspirerende introductie tot dit Joodse spirituele pad, ook wel het 'best bewaarde Joodse geheim' genoemd. Mussar gaat tot duizend jaar terug en heeft haar wortels in de Torah, maar is tijdloos en volledig van toepassing op het leven van nu. De kerngedachte van Mussar is dat de mens voor geen enkel ander doel op aarde is dan te groeien en spiritueel te bloeien. De Mussar-meesters uit het verleden ontwikkelden lessen en oefeningen om elk individu te begeleiden op zijn spirituele levenspad, vervat in het alledaagse. Alan Morinis is oprichter en decaan van het Mussar Institute in Richmond, Canada. Hij is een van de vooraanstaande eigentijdse verklaarders van de lessen en gebruiken van de Mussar-traditie voor het grote publiek en geeft regelmatig lezingen en workshops. 'Een uitzonderlijk rijk boek dat laat zien hoe

Hij staat bekend als de Schorpioen. De mannen mijden hem als de pest, hij is immers een geducht zwaardvechter. De vrouwen worden dan weer overwelmd door de mooie gebruinde man die een uitstekend minnaar blijkt te zijn. Voor de bewoners van de Hoge Stad staat hij bekend als Armando Catalano, de man met de gepoederde pruik die in de Romeinse catacomben de relikwieën van heiligen uit de Oudheid en de Middeleeuwen weet te vinden. Vondsten die zeer gegeerd zijn door prinsen en bisschoppen ...

Engeland de middeleeuwen. Broeder Cadfael, de nijvere monnik uit Shrewsbury, heeft tot taak de kruidentuin van het klooster te verzorgen. In zijn vrije tijd is hij amateurdetective. Er wordt dan ook vaak een beroep gedaan op zijn speurzin.Broeder Cadfael wordt naar Wales gestuurd om de beenderen van een gestorven heilige te bemachtigen. Het klooster van Shrewsbury zou wél varen bij het bezit van de botten die, naar verluidt, bovennatuurlijke krachten bezitten.Wanneer Cadfael de tocht aanvaardt, vindt hij vele obstakels op zijn weg, onder andere een wonderbaarlijke dode...