De wereld na Gaza - Pankaj Mishra - ebook

Lange tijd was de Holocaust het morele ijkpunt van de wereld. Althans, in het Westen. In de rest van de wereld was de dekolonisatie het belangrijkste referentiekader van de vorige eeuw. Als je de recente gebeurtenissen in Gaza vanuit deze twee perspectieven beschouwt, welke morele inzichten levert dat op? Pankaj Mishras werk draait altijd om het hypocriete westerse zelfbeeld en de voortdurende mondiale raciale ongelijkheid. Volgens Mishra is het essentieel om te kijken naar de ervaringen en perspectieven van de meerderheid van de wereldbevolking om de verschillende reacties op de oorlog in het Midden-Oosten te begrijpen. Mishra beantwoordt fundamentele vragen of sommige levens er meer toe doen dan andere, welk lijden het verdient herinnerd te worden en waarom radicaal-rechts op winst staat in het Westen. De wereld na Gaza is een essentiële morele gids tot het verleden, heden en toekomst.

De Gazastrook. Een smalle strook land, van ongeveer 10 kilometer breed en 40 kilometer lang, waarop maar liefst 2 miljoen mensen leven, waarvan de meesten in vluchtelingenkampen. In 2005 trok het Israëlische leger zich terug uit het gebied en werden Israëlische nederzettingen ontmanteld. Twee jaar later greep de Hamasbeweging de macht bij lokale verkiezingen en sindsdien is er sprake van een bijna continu gewapend conflict met de grote buur Israël. Waar Arabische christenen onder de Palestijnse Autoriteit een zekere mate van vrijheid genieten om hun geloof te belijden, is dat onder Hamas veel moeilijker. De meeste Palestijnse christenen in Gaza behoren tot de Grieks-Orthodoxe Kerk en tonen weinig tolerantie tegenover christenen van andere denominaties. Dominee Hanna Massad groeide op in zo'n orthodox gezin. Geloven was vooral religie, maar Hanna verlangde naar meer, naar een relatie met zijn Schepper. Hij groeide op te midden van haat, onrecht en geweld, maar toen hij tot geloof kwam