De stem van het Zelf - Marieke Meulenberg - ebook

De Stem van het Zelf wijst ons de weg naar huis en moedigt een ieder aan om de waarheid over zichzelf te herinneren en onze ware grootsheid te zien.

De Stem van het Zelf wijst ons de weg naar huis en moedigt een ieder aan om de waarheid over zichzelf te herinneren en onze ware grootsheid te zien. Marieke neemt ons mee op een avontuurlijke reis van het beperkte ik naar het oneindige Zelf waarbij ze ontdekt dat nìets is wat het lijkt. In de matrix van het 3D-veld belandt ze uiteindelijk in het hol van de leeuw waar in het krachtig aanwezige licht, het spel van macht en manipulatie uitvergroot wordt getoond. Ze doorziet dat alleen bewustZijn en onvoorwaardelijke liefde de schaduwdelen kan laten oplossen, zowel in de binnen- als in de buitenwereld. In deze turbulente tijd van immense bewustzijnsverschuiving wil het goddelijk wezen dat we allen zijn, meer dan ooit belichaamd worden. Het is tijd om ons over te geven aan de hoge frequentie van liefde die door ons heen wil stromen, waardoor de mensheid kan ontwaken uit de collectieve droom. Marieke Meulenberg (1968) heeft het natuurlijke vermogen om vanuit een multidimensionale waarneming

Santa Montefiore keert terug naar het prachtige Ierland in het zesde, los te lezen boek over de familie DeverillCavan Court, 1865, Ballinakelly, Ierland. Eliza Fairfield is niet zoals haar drie oudere zussen, die ervan dromen te trouwen met een van de knappe, welgestelde broers Deverill en het huishouden bestieren op het statige kasteel. Eliza droomt liever weg in haar eigen sprookjeswereld. Maar dan raakt ze verstrikt in een onmogelijke driehoeksverhouding, waarin ook de Deverills een rol spelen. 1925. Lady Gabriella Tremaine wordt na het begaan van een faux pas vanuit Londen naar Cavan Court verbannen, totdat het schandaal is overgewaaid. Op het landgoed, waar ze logeert bij haar drie oudtantes, is Gabriella zich sterk bewust van de aanwezigheid van geesten. Zal het haar lukken om samen met Adeline Deverill te ontdekken wie er in het oude huis rondwaart? En waarom voelt ze zich zo aangetrokken tot Charlton, de klusjesman? Santa Montefiore in de pers 'Montefiore doet je vergeten waar …

Santa Montefiore keert terug naar het prachtige Ierland in het zesde, los te lezen boek over de familie DeverillCavan Court, 1865, Ballinakelly, Ierland. Eliza Fairfield is niet zoals haar drie oudere zussen, die ervan dromen te trouwen met een van de knappe, welgestelde broers Deverill en het huishouden bestieren op het statige kasteel. Eliza droomt liever weg in haar eigen sprookjeswereld. Maar dan raakt ze verstrikt in een onmogelijke driehoeksverhouding, waarin ook de Deverills een rol spelen. 1925. Lady Gabriella Tremaine wordt na het begaan van een faux pas vanuit Londen naar Cavan Court verbannen, totdat het schandaal is overgewaaid. Op het landgoed, waar ze logeert bij haar drie oudtantes, is Gabriella zich sterk bewust van de aanwezigheid van geesten. Zal het haar lukken om samen met Adeline Deverill te ontdekken wie er in het oude huis rondwaart? En waarom voelt ze zich zo aangetrokken tot Charlton, de klusjesman? Santa Montefiore in de pers 'Montefiore doet je vergeten waar …

Cavan Court, 1865, Ierland. Eliza Fairfield is niet zoals haar drie zussen, die ervan dromen te trouwen met een van de knappe broers Deverill.

Toen Hanny Lynch ontdekte, dat zij ongewone patronen vertoonde in haar gedrag, die te maken hebben met het trauma van haar misbruikverleden, besloot zij kinderen van misbruikte ouders te interviewen, om te kijken welk effect het - soms lang onuitgesproken - trauma had op hun leven. Het boek bevat de verhalen van negentien personen, onder wie broers en zussen en een moeder en een zoon. Daarnaast schrijft een drietal professionals over dit thema. Pep Degens, Marijke Naezer en Nelleke J. Nicolai vertellen achtereenvolgens over hechting en loyaliteit, de impact van seksuele kindermishandeling op ouderschap en het al of niet verwerkt hebben van traumatische jeugdervaringen. Dit boek laat zien hoe deze kinderen, te vergelijken met tweede generatie kampslachtoffers uit de oorlog, soms erg beschadigd zijn geraakt en zelf geworsteld hebben om te kunnen overleven. Sommigen van hen zijn zelf seksueel misbruikt, zoals patronen zich vaak herhalen. Anderen zijn er zonder al te veel kleerscheuren

Santa Montefiore keert terug naar het prachtige Ierland in het zesde, los te lezen boek over de familie Deverill Cavan Court, 1865, Ballinakelly, Ierland. Eliza Fairfield is niet zoals haar drie oudere zussen, die ervan dromen te trouwen met een van de knappe, welgestelde broers Deverill en het huishouden bestieren op het statige kasteel. Eliza droomt liever weg in haar eigen sprookjeswereld. Maar dan raakt ze verstrikt in een onmogelijke driehoeksverhouding, waarin ook de Deverills een rol spelen. 1925. Lady Gabriella Tremaine wordt na het begaan van een faux pas vanuit Londen naar Cavan Court verbannen, totdat het schandaal is overgewaaid. Op het landgoed, waar ze logeert bij haar drie oudtantes, is Gabriella zich sterk bewust van de aanwezigheid van geesten. Zal het haar lukken om samen met Adeline Deverill te ontdekken wie er in het oude huis rondwaart? En waarom voelt ze zich zo aangetrokken tot Charlton, de klusjesman? Santa Montefiore in de pers 'Montefiore doet je vergeten waar

Los te lezen vervolg op de internationale bestseller Wat het hart kan horen Er is bijna tien jaar verstreken sinds Julia Win als een ander mens terugkeerde uit Birma, het geboorteland van haar vader. Ze vond er een broer en raakte bezield door een prachtig liefdesverhaal. Maar het gewone New Yorkse leven is doorgegaan en ondanks haar succesvolle carrière als advocaat in Manhattan, is Julia niet gelukkig. Haar vriend heeft haar onlangs verlaten en haar riante salaris kan niet goedmaken dat ze geen voldoening uit haar werk haalt. Julia voelt zich verloren en uitgeput. Dan begint een innerlijke stem tot haar te spreken, wat haar zeer in verwarring brengt. Kort daarna ontvangt ze een brief van haar broer in Birma. Uit verlangen om haar broer weer te zien, maar vooral ook om de onrust in haar hoofd te sussen, besluit Julia terug te keren naar Birma. Daar blijkt haar leven op onverklaarbare wijze verweven te zijn met dat van een Birmese vrouw wier leven een dramatische wending kreeg door de

Omnibus van vier verhalenbundels Nog geen eeuw geleden ging het grootste deel van het vrachtvervoer over water. De zeilvaart had daarin zowel op de binnenwateren als buitengaats een belangrijk aandeel. Het was een hard bestaan voor de schipper, zijn vrouw en kroost. Wat een moed, zeemanschap en toewijding waren nodig om het schip 'vrij' te bevaren, zodat het beroep en de manier van leven konden worden doorgegeven aan een volgende generatie. Van Ameland tot Maastricht sprak Hylke Speerstra met tientallen schippers en hun vrouwen. Dit resulteerde in deze bundeling verhalen, die de schipperij een stem gaf die wellicht anders nooit zou zijn gehoord. Een waardevolle oral history over een bijzondere episode in de Nederlandse maritieme historie. Als hoofdredacteur van schippersweekblad Schuttevaer raakte Sp eerstra in de ban van de spankracht van het varensvolk. Hij schreef er vier verhalenbundels over: Kop in de wind, De laatste echte schippers, Schippers van de zee en Bij nacht en ontij.

De Yoga-Vasishta, ook wel de Maharamayana genoemd, vormt een klassiek oeuvre in de spirituele literatuur van het hindoeïsme en wordt toegeschreven aan Valmiki, de legendarische auteur van de Ramayana. Het werk bevat zo'n 32.000 verzen en moet vele eeuwen geleden zijn ontstaan, maar precies wanneer is niet duidelijk. De Yoga-Vasishta verhaalt het spirituele onderricht van de wijze Vasishta aan zijn leerling, prins Rama, en doet dit in beeldende bewoordingen, waarbij veelvuldig gebruik wordt gemaakt van raamvertellingen. Het onderricht stelt de wezenlijke eenheid van God, mens en wereld centraal en is gebaseerd op de advaita vedanta, de filosofie van het non-dualisme, terwijl de praktische toepassing ervan vorm vindt in de zogeheten adhyatma yoga, de yoga met betrekking tot het innerlijk Zelf. In bloemrijke taal weet de Yoga-Vasishta niet alleen de meest abstracte en diepzinnige begrippen tot leven te wekken, maar schildert zij tevens de voorwaarden waaraan de yogi in de praktijk moet