De pony die kon dansen - Olovoa Tuffin - ebook

Iona en haar talentvolle pony Jinks zijn goed in dressuur. Ze zou het liefst aan veel meer wedstrijden meedoen, maar haar moeder kan dat niet betalen. Hun eigen bedrijf met pony's om buitenritten te maken kost veel tijd en levert de laatste tijd niet genoeg op. Alles verandert als de beroemde dressuurruiter Jess vraagt of haar wedstrijdpaard een tijdje bij Iona en haar familie mag staan om te genezen van een blessure. Iona en Jess worden vriendinnen en Jess helpt haar om aan wedstrijden mee te doen, nu ze zelf niet kan starten. Maar intussen stapelen de problemen voor Iona's familie zich op: een lekkage, een brand, nauwelijks nieuwe boekingen en een rechtszaak. Het lijkt wel alsof iets of iemand hen probeert tegen te werken… Wat is er aan de hand?

Het verhaal van De kleine draak die geen vuur meer kon spuwen De drakenjongen Triestan heeft een angstaanjagende ontdekking gedaan: hij heeft zijn vermogen om vuur te spuwen verloren. Vuur spuwen is iets dat alle echte draken kunnen doen, en Triestan probeert alles wat hij maar kan, maar er gebeurt niets. En niemand, noch volwassenen, noch zijn vrienden lijken hem te kunnen helpen. Zijn vrienden en familie proberen hem te steunen met raad, medeleven, aanmoediging en peptalk, maar niets helpt. Pas als hij iemand ontmoet die echt de tijd neemt om naar hem te luisteren en te begrijpen wat hij doormaakt, gebeurt er iets waardoor iedereen van vreugde gaat zingen. Het verhaal over Triestan is ontroerend en bemoedigend, en gaat voornamelijk over de kunst van empathisch luisteren. Het is het resultaat van een combinatie van vertelmomenten en het inzicht over de kracht van het luisteren. Een sprookje dat misschien nog belangrijker voor de volwassene is die het aan een geliefd kind voorleest.

Mooie, leuke maar ook trieste gebeurtenissen vulden dagelijks het forensen tussen Lelystad en Amsterdam v.v. over de Oostvaardersdijk. Voorvallen waar ik achteraf nog een plaatsvervangende schaamte van kan krijgen. Maar het is gebeurd en verzwijgen zou niet goed zijn. Gelukkig hebben de leuke en grappige anekdotes flink de overhand in dit boek. De 'nieuwe' bewoners van Lelystad, meestal afkomstig uit de volksbuurten van Amsterdam, pendelden dagelijks heen en weer om het in de hoofdstad verdiende brood, te verorberen in hun mooie paleisje in Lelystad. De chauffeurs, toen nog meestal afkomstig uit Zwolle, Emmeloord, Kampen etc. hadden het niet altijd makkelijk met al die Amsterdammers. Toch hebben de forensen en de nieuwe Amsterdamse chauffeurs, uiteraard zonder dat zij het zelf wisten, geschiedenis geschreven. Omdat de meeste chauffeurs en forensen de zestig jaar gepasseerd zijn, werd het tijd de verhalen eens te gaan vastleggen. Een oproep in de kranten en via Omroep Flevoland, leverde

De eerste salsales van Miriam voelt als 'thuiskomen', als een opmars naar een ander leven. Dat het haar leven zo drastisch zou veranderen, had ze nooit kunnen vermoeden. In haar gedichten gaat een wereld' van eenzaamheid en onzekerheid voor de lezer open, maar ook van hoop, inspiratie en liefde. De code is dansen is voor iedereen die een moeilijke periode doormaakt. Alles kan veranderen zodra je een eerste stap durft te nemen… Miriam is woonassistent voor mensen met dementie. Ze heeft voor zichzelf een code bedacht voor als het even tegenzit: dansen!

Hoe komt het toch dat patiënten en artsen vaak ontevreden zijn over elkaar? Patiënten die klagen dat de arts hen niet serieus neemt, of niet genoeg uitleg geeft. Dokters die hun patiënten juist als veeleisend of claimend ervaren. Bijzonder, want artsen willen hun patiënten graag helpen en mensen gaan naar de dokter omdat ze deskundig advies over hun gezondheid willen. En toch gaan ze regelmatig op elkaars tenen staan. In Dansen met de Dokter analyseert kinderarts Paul Brand dit probleem. De meeste mensen die naar de dokter gaan, willen een duidelijk en zwart-wit antwoord over hun gezondheidsvragen en hun zorgen. Artsen kunnen die hooggespannen verwachtingen vaak niet waarmaken omdat de geneeskunde een vak van onzekerheden en grijstinten is. En de opleiding van artsen is vooral gericht op het begrijpen en analyseren van ziekte, en minder op het serieus nemen van zorgen van zieke mensen. Paul Brand geeft dansles Dansen met de dokter stelt zowel artsen als patiënten in staat meer uit een

Van de gezondheidsrisico's van de zomertijd tot het gevaar van wensballonnen - als we de krantenkoppen mogen geloven, zijn er steeds meer gevaren om rekening mee te houden. En als we politici en bestuurders mogen geloven, kunnen en moeten we al deze gevaren zo snel mogelijk elimineren. Het idee dat we gevaren totaal kunnen oplossen door technische en wetenschappelijke inspanning ligt besloten in het maakbaarheidsgeloof. Ongeluk en pech hoeven niet langer iets noodlottigs te zijn, maar zijn zaken die voorkomen hadden kunnen worden als we maar meer hadden gedaan. Wat betekent deze manier van denken voor ons mens-zijn? Wat is de prijs van ons verlangen naar veiligheid? Hannah Arendt voorzag het gevaar van een maatschappij die zich verschanst achter haar eigen maakbaarheidsgeloof. Als we risico's alleen maar willen uitsluiten en hopen op verlossing van hogerhand, gaan we de verantwoordelijkheid uit de weg om samen na te denken over wat gevaar betekent. In Dansen met de hydra laat Gerben