De moed om tot leven te komen - Unmani Liza Hyde - ebook

Dit boek geeft geen advies om te oefenen in moedig-zijn. Het gaat er niet om dat je nog een punt aan je to-dolijstje voor zelfverbetering toevoegt, om jezelf vervolgens te straffen als het je niet lukt. In plaats van voortdurend je best te doen, kun je vaststellen hoe levend je je voelt op de momenten dát er sprake is van moed. Stel vast hoe natuurlijk het is om moedig te leven als je erkent dat je niet bent wat je denkt te zijn. Dan wordt het je steeds duidelijker dat moed het weefsel van je ware aard voorbij alle gedachten is. Ben je verliefd op de waarheid, dan zal je leven zich gaandeweg meer gaan afspelen in overeenstemming met die moed. Er komt geen handeling of proberen-te-worden aan te pas. Jij bent Moed, en niets minder. Neem gewoon het risico en spring tot leven. Unmani Liza Hyde groeide op in Londen in een joods, Zuid-Afrikaans gezin. Op haar 17e vertrok ze alleen naar Israël. Via vele 'spirituele omzwervingen' kwam ze in Poona, India, terecht. Ze werd ontzettend geraakt

'De moed om te vergeven' bevat de lessen van Nelson Mandela over onder meer veerkracht, vrede en hoop, en laat zien dat iedereen de kracht bezit om zichzelf en de wereld te veranderen.

Deze tijd vraagt om nieuwe leiders: mensen die handelen vanuit moed en compassie in plaats van ego en angst.

Een van de best getrainde militairen van Nederland deelt dé zeven eigenschappen voor (persoonlijk) leiderschapDeze tijd vraagt om nieuwe leiders: mensen die handelen vanuit moed en compassie in plaats van ego en angst. Sander Aarts werkte zestien jaar bij de Special Forces in verschillende leidinggevende functies. In het heetst van de strijd leerde hij welke zeven eigenschappen het verschil maken wanneer het er écht op aankomt. Iedere militair strateeg weet dat je in een oorlog eerst de harten van de lokale bevolking moet veroveren: winning the hearts and minds. Moedig leiderschap begint dus vanbinnen: met het veroveren van je eigen heart en mind. Zitten daar blokkades, angsten en belemmerende overtuigingen? Dan wórd je geleid, door je verleden en je onbewuste patronen, en trek je je omgeving daarin mee.Leiderschap is geen aangeboren talent; het is een keuze om de regie over je leven te pakken door in de eerste plaats jezelf te gaan leiden. Wie zich honderd procent verantwoordelijk voe…

Een van de best getrainde militairen van Nederland deelt dé zeven eigenschappen voor (persoonlijk) leiderschapDeze tijd vraagt om nieuwe leiders: mensen die handelen vanuit moed en compassie in plaats van ego en angst. Sander Aarts werkte zestien jaar bij de Special Forces in verschillende leidinggevende functies. In het heetst van de strijd leerde hij welke zeven eigenschappen het verschil maken wanneer het er écht op aankomt. Iedere militair strateeg weet dat je in een oorlog eerst de harten van de lokale bevolking moet veroveren: winning the hearts and minds. Moedig leiderschap begint dus vanbinnen: met het veroveren van je eigen heart en mind. Zitten daar blokkades, angsten en belemmerende overtuigingen? Dan wórd je geleid, door je verleden en je onbewuste patronen, en trek je je omgeving daarin mee.Leiderschap is geen aangeboren talent; het is een keuze om de regie over je leven te pakken door in de eerste plaats jezelf te gaan leiden. Wie zich honderd procent verantwoordelijk voe…

Paul Tillich (1886-1965) geldt als een der belangrijkste denkers van de moderne tijd. Met zijn wijsgerige theologie nam hij een unieke positie in op het snijvlak van liberalisme en orthodoxie, van idealisme en realisme, en zelfs van protestantisme en katholicisme. «De moed om te zijn» wordt alom gezien als het hoogtepunt van zijn rijke oeuvre. Tillich maakte als legerpredikant de verschrikkingen van de Eerste Wereldoorlog mee, hetgeen een onuitwisbare indruk op hem maakte. Na omzwervingen langs diverse leerstoelen godsdienstfilosofie werd hij in 1929 hoogleraar in Frankfurt. Daar verzette hij zich actief tegen de opkomst der nationaalsocialisten. Na de «machtsovername» van Hitler in 1933 volgde exil naar de Verenigde Staten, waar hij doceerde aan de universiteiten van New York, Harvard en Chicago. Voor Tillich betekende filosofisch denken over religie het telkens opnieuw bepalen van de inhoud, waarde en waarheid van de christelijke boodschap. Volgens hem dient het christendom steeds