De bank van goede bedoelingen - Marcel Canoy - ebook

Stond Nederland in Indonesië 'aan de verkeerde kant van de geschiedenis', zoals minister Ben Bot in 2005 verklaarde? Zeventig jaar geleden, op 27 december 1949, draagt een jonge koningin Juliana in het Paleis op de Dam de soevereiniteit over Nederlands-Indië aan Indonesië over. Viereneenhalf jaar eerder, op 17 augustus 1945, hebben in een voortuin te Djakarta Soekarno en Hatta de onafhankelijkheid van hun land uitgeroepen. De algemeen aanvaarde mythe wil dat Nederland zich in de tussenliggende jaren krampachtig aan zijn Aziatische kolonie heeft vastgeklampt en deze met zelfs militaire middelen, inclusief oorlogsmisdaden, probeerde te behouden. In werkelijkheid voert Nederland vanaf de rede van koningin Wilhelmina op 7 december 1942 een beleid van geleidelijke dekolonisatie, waarvan het doel is dat een Indonesië als een federale staat op voet van gelijkheid in een Unie met Nederland verbonden blijft. In november 1946 hebben Nederlanders en Indonesiërs daarover In het bergoord

Wil je meer weten over dit boek? Neem dan snel een kijkje op www.boekenwereld.com. Gratis verzending boven €19,95 en vandaag besteld, is volgende werkdag in huis.

Een toegankelijke en leerzame wegwijzer door leven en werk van Marcel Proust. Honderd jaar na de dood van Marcel Proust (1871-1922) is het hoog tijd om het cliché van de wereldvreemde dandy die ellenlange zinnen schreef naar het rijk der fabelen te verwijzen. In De tijdmachine van Marcel Proust maken we kennis met de andere Proust: humorvol, erudiet, en sterk betrokken bij actuele culturele, sociale en politieke ontwikkelingen. Aan de hand van zijn zevendelige meesterwerk Op zoek naar de verloren tijd trekt emeritus hoogleraar Ieme van der Poel een relevante parallel tussen de belle époque en onze eigen tijd. Ook de personages van Proust geven zich over aan de rage om te sporten in het groen, en verdiepen zich in de vraag naar de complexiteit van seksuele geaardheid. Net als de schrijver zelf omarmen ze de verworvenheden van de moderne tijd. Proust slaagt erin om de fictionele werkelijkheid die hij schiep uit te tillen boven haar historische kader. Proust, de woordkunstenaar, maakte

Pinokkio maakt een lijstje goede voornemens, want hij wil niet weer dezelfde fouten maken die hem naar Stromboli en het marionettentheater gebracht hadden!

Van The Longest Day en A bridge too Far tot Saving Private Ryan en Inglourious Bastards: als we Hollywood mogen geloven, was de Tweede Wereldoorlog een 'goede oorlog' waarin de Verenigde Staten ten strijde trokken om de democratie en de vrijheid in Europa en overal elders in ere te herstellen. Volgens Jacques Pauwels is de waarheid net iets complexer. Amerikaanse bedrijven in nazi-Duitsland zoals GM's Opel en de Fordwerke maakten niet alleen vóór maar ook tijdens de oorlog grote winsten. Tegelijkertijd deden ze ook gouden zaken met Groot-Brittannië. In deze compleet herziene heruitgave van De mythe van de goede oorlog legt de auteur uit hoe over de oceaan het idee leefde dat de VS met 'de verkeerde bondgenoot' (de Sovjet-Unie) tegen 'de verkeerde vijand' (nazi-Duitsland) vochten. Het hoeft dus niet te verbazen dat Washington manoeuvreerde tegen de Sovjetbondgenoot. Of wat dacht u van de plannen voor een kruistocht tegen Moskou, samen met de overblijfselen van de Wehrmacht? De Tweede

Honderd jaar geleden werd de Britse filosofe en romanschrijfster Iris Murdoch geboren (1919-1999). Ze is vooral bekend om haar romans. Met haar boek 'De zee, de zee' won ze de prestigieuze Booker Prize in 1978. Toch is ze als filosofe veel minder bekend in Nederland en België. Deze vertaling van haar hoofdwerk 'De soevereiniteit van het goede' wil daar verandering in brengen. Het innerlijke leven van de mens lag Murdoch nauw aan het hart. 'Het is niet stil en duister binnenin', schreef ze. Ze verweet haar collega-filosofen dat zij de ziel hadden kapotgemaakt en vervangen door het ego. Met haar opmerkzame inzichten gaf ze een scherpe kritiek op eigentijdse filosofen, zoals de extentialisten. Zo legde ze de focus van de moraalfilosofie opnieuw op de innerlijke wereld. Morele groei toont zich niet in hoe mensen handelen, maar in hoe ze denken, zien en voelen. In het nawoord laat Katrien Schaubroeck zien hoe het werk van Murdoch niet alleen uitnodigt om op een andere manier te kijken naar

De klassieke tarot krijgt een moderne twist in dit prachtige spel, dat geworteld is in de positieve psychologie en persoonlijke transformatie. De reeksen vertegenwoordigen de vier elementen - Lucht, Water, Aarde en Vuur - en de 78 kaarten worden gelezen als archetypische aspecten van de menselijke ervaring die we kunnen tegenkomen in onszelf of de wereld. Anders dan bij de meeste tarotspellen zijn de boodschappen van de kaarten geen voorspellingen of waarschuwingen, maar positieve affirmaties in het 'nu', zodat je hun energie onmiddellijk en persoonlijk kunt voelen. Liefhebbers van de traditionele tarot kunnen dit spel ook gebruiken voor hun favoriete leggingen. De tarot van de voorspoed komt vooral van pas wanneer je je verloren voelt en je zorgen maakt over de keuzes die je hebt gemaakt of op zoek bent naar een beter begrip van je situatie. Het gaat om het herkennen van de vele vormen van waarheid en om het zien van het licht dat de schaduw vergezelt, zodat je het licht kunt helpen

In 'De breekbaarheid van het goede' bestudeert Martha Nussbaum verschillende opvattingen over moreel geluk uit de Oudheid. Daarbij gaat ze in op het fundamentele ethische probleem van de weerloosheid van het waardevolle: dat wat de klassieke filosofen als grondleggend beschouwen voor een goed en gelukkig leven blijkt vaak kwetsbaar voor onbeheersbare invloeden van buitenaf. Aan dit belangrijke en intrigerende probleem hebben de Grieken veelvuldig aandacht besteed, maar in de geschiedenis van de westerse filosofie werd er tot nu toe weinig over geschreven. Nussbaum behandelt dit thema zoals ze over zoveel andere filosofische onderwerpen heeft geschreven: in een inzichtelijke en aantrekkelijke vermenging van filosofie en literatuur.

De wereld van de 12-jarige Norman stort in na de dood van zijn beste vriend. Zijn moeder neemt hem mee op een roadtrip, die Norman ook gebruikt om op zoek te gaan naar zijn vader die hij niet kent.

Willemien en Herman. Ik wil zo graag hun namen blijven noemen. En ik noem in dit boek ook de namen van hun oom Gert-Jan en hun neef Johan, die om het leven kwamen in dezelfde auto. Ze waren op het verkeerde moment op de verkeerde plaats'. Henk Westerveld heeft ontdekt dat achter het rauwe verhaal van het ongeluk nog een tweede verhaal schuilgaat. Het verhaal van de voorbijgangers, die niet voorbijgingen. Zij waren op het juiste moment op de juiste plaats. Deze bijzondere voorbijgangers kenden de doden in de meeste gevallen niet en leden dus geen persoonlijk verlies. Maar ze werden geraakt door de gebeurtenissen. De schrijver vertelt in dit boek hun verhaal in zijn woorden. De kleine goede dingen die zij deden, hebben hem op de been gehouden. Met zijn boek hoopt Henk Westerveld mensen die net als hij door rampspoed zijn getroffen een hart onder de riem te steken. Zijn oproep: 'Laten we proberen oog te hebben voor positieve ervaringen te midden van verdrietige gebeurtenissen'.