Boek van het eeuwige leven - Willem Glaudemans - ebook

Wie antwoorden heeft over de dood, heeft ook een antwoord op het leven. Er zijn tal van boeken verschenen over het leven na de dood. Maar geen beschrijft in rustige poëtische taal rechtstreeks, alsof je het zelf nu meemaakt, het hele proces van het vertrek van de ziel uit het lichaam en haar reis door de verschillende lichtsferen tot aan de terugkeer naar God. In 'Boek van het eeuwige leven' baseert Willem Glaudemans zich op bijna-doodervaringen, oude culturele overleveringen, wijsheidstradities, mystieke en esoterische geschriften, modern wetenschappelijk bewustzijnsonderzoek, parapsychologie, hypnotherapie, bewustzijnstechnieken, uittredingservaringen, en innerlijk weten. Het is een reisgids voor gene zijde, een Dodenboek voor deze nieuwe tijd, waarvan de inhoud de ziel kan raken. Het boek kan voorgelezen worden bij stervenden, en bij gestorvenen. Het kan achterblijvers troost bieden omdat ze inzien dat het leven doorgaat. Het kan gebruikt worden bij afscheidsrituelen. En vooral, het

Doordat de wetenschap zich razendsnel ontwikkelt, leven we steeds langer. Hoe heeft de mensheid in de loop der tijd tegen veroudering en de dood gestreden? En welke methoden zullen we in de toekomst tot onze beschikking hebben? In haar zoektocht naar antwoorden op deze vragen gaat Tiina Raevaara te rade bij de (wetenschaps)geschiedenis: van vampierlegenden tot stamcelbehandelingen en genbewerking. In Het eeuwige leven stelt ze de vraag of het droombeeld van een zo lang mogelijk leven wel nastrevenswaardig is. Als we zouden erkennen dat we deel uitmaken van al wat leeft - en sterft - kunnen we ons dan eindelijk ontdoen van die eeuwige uitputting, spanning en haast?

Twee genieën, twee methodes, een explosieve confrontatie. Sherlock Holmes, de briljante detective, en Arsène Lupin, de stoutmoedige gentleman-inbreker, staan oog in oog in een race tegen de klok. De twee aartsrivalen worden om de tuin geleid en bedrogen door een mysterieuze derde partij en kunnen niet anders dan samenwerken in hun strijd tegen… de Moriarty-organisatie. Holmes met zijn koele intelligentie of Lupin met zijn flamboyante vindingrijkheid, wie komt als overwinnaar uit dit duel waarin elke daad, elk woord, elk staaltje van kunnen een uitdaging is voor de ander?

Een wereldreis of een vakantietochtje, we zijn net weer thuis of we maken alweer plannen voor de volgende trip. Waarom willen we dat? Reisverhalen vormen een rijke bron voor antwoorden op die vraag. Meer dan tweeduizend jaar schreven reizigers hun belevenissen op - Herodotos, Columbus, Livingstone, bekende en minder bekende lieden. Hun verhalen vormden mede het beeld van de wereld. Maar alles is inmiddels ontdekt en beschreven. Brachten reizigers vroeger verhalen mee, tegenwoordig zijn het de verhalen die reizigers naar alle mogelijke bestemmingen trekken. Ook toeristen schrijven hun ervaringen op om vast te houden wat ze de moeite waard vonden. De verhalen zeggen veel over wat reizen zo onweerstaanbaar maakt. Dit boek bevat een geschiedenis van de oudste tot hedendaagse reisverhalen en een antwoord op de vraag waarom we altijd eropuit willen. Lees de verhalen om de eeuwige reislust te begrijpen en maak de tochten in gedachten mee.

Door de Grebbelinie naar het eeuwige leven Ook dit boek heeft Jozef Rulof mediamiek ontvangen. Hij schrijft in het voorwoord: De intelligentie, die het mij doorgaf, werd door mijn leider Alcar tot mij gebracht. Deze stond hem toe over zijn leven, over zijn sterven op het slagveld tijdens de meidagen van 1940 en over zijn binnentreden in de geestelijke wereld te vertellen. Moge ook dit boek helpen u van uw eeuwig leven te overtuigen. De geestelijke schrijver die in zijn aardse leven Theo heette, is als soldaat gesneuveld in de loopgraven van de Grebbelinie in de Tweede Wereldoorlog. In het boek onderzoekt de schrijver de redenen die mensen aanvoeren om oorlog te voeren. Het Gij zult niet doden van Mozes wordt in het licht van de geestelijke wetenschap gehouden en tegenover de wettige zelfverdediging afgewogen. Zijn er situaties waarin je mag doden? Zijn er rechtvaardigheidsgronden te vinden om die kogel af te vuren? Moet je alles laten gebeuren, of mag je terugvechten? Is een gewapend

In Uilen van het eeuwige ijs vangt de nog jonge vogelaar Jonathan Slaght tijdens een reis in het oosten van Siberië een glimp op van een enorme, voor hem onbekende uil. Als hij een foto laat zien aan een aantal experts, blijkt hij een van 's werelds zeldzaamste grote uilen gezien te hebben, de Blakistons visuil. Deze ontmoeting is de start van Slaghts wetenschappelijke carrière én is het begin van een queeste naar dit raadselachtige wezen in de afgelegen bossen van Oost-Rusland. Want ondanks een spanwijdte van twee meter is het bijna onmogelijk om een Blakistons visuil te zien te krijgen. Zijn zoektocht voert Slaght naar nachtelijke missies in ijskoude tenten, levensgevaarlijke sprints over ontdooiende rivieren en laat hem klimmen in rotte bomen om nesten te controleren op aanwezige eieren. En al die tijd moet hij met z'n team waken voor ontmoetingen met beren of Siberische tijgers. Maar uiteindelijk gaat het in dit spannende boek vooral om de visuilen zelf: sluwe jagers, toegewijde

Ergens diep onder het Vaticaan ligt een verborgen manuscript: de Veritas Vergilius Vaticanus. Eeuwenlang bleef het laatste hoofdstuk gesloten. Tot nu. Het onthult tweeëntwintig Verloren Codes, levende sleutels van geometrie en trilling, die je herinneren aan iets wat je nooit werkelijk bent kwijtgeraakt: je oorspronkelijke essentie. De Verloren 22 is geen boek om te begrijpen, maar om te ervaren. Elk hoofdstuk opent een poort: een Ontmoeting, een Openbaring, en een Transmissie die niet in woorden leeft, maar in jouw lichaam en bewustzijn. Dit is geen verhaal van vroeger, maar een veld van nu. Een reis door tijd, ziel en sterrenlicht. Een pad dat begint bij één, en eindigt in eenheid. Misschien ontdek je: de hoofdpersoon in dit verhaal… dat ben jij.

'Wie katholiek geboren is, komt er kennelijk nooit meer vanaf', aldus Piet Gerbrandy. In zijn jonge jaren heeft de dichter Cees Nooteboom aan de seminaria van Venray en Eindhoven een religieuze vorming ontvangen, maar hij heeft al vroeg in zijn volwassenheid het geloof in de geïnstitutionaliseerde godsdienst uit zich voelen wegvloeien. Wel heeft hij zijn affiniteit behouden met de rituelen van de rooms-katholieke traditie. Dat laat zich goed aflezen aan zijn verlangen naar intensieve ervaringen, om nog vóór de dood, hier in dit aardse leven, het vergankelijke en het eeuwige te laten versmelten. Naar de poëzie van Nooteboom is niet eerder een uitgebreid onderzoek gedaan vanuit het perspectief van het metafysische en het mystieke. Dit boek, dat uitkomt in het jaar dat de dichter negentig wordt en bovendien zijn Verzamelde gedichten verschijnen, kan behulpzaam zijn bij het inzicht in zijn veeleisende poëzie. Johan Reijmerink is literatuuronderzoeker en poëzierecensent. Hij verdedigde aan

'Anti-Judaïsme' en 'antisemitisme' zijn meer dan ooit delicate en beladen begrippen. 'Revisionisme' en 'antizionisme' zijn dat vandaag allicht nog meer. Aan de hand van een geschiedenis van de eeuwenoude en nog steeds actuele Jodenhaat ontknoopt Abicht in 'De eeuwige kop van Jood' de verwarring met heldere en ondubbelzinnige argumenten. Abicht zoekt naar individuele en collectieve oorzaken en verklaringen voor Jodenhaat en hoopt zo een uitweg te vinden uit deze mensonterende en dodelijke waanzin. Een serene, zo objectief mogelijke dialoog over het antisemitisme kan waarschijnlijk meer doen tegen de opnieuw toenemende onverdraagzaamheid dan tientallen wetten en evenveel taboes. Ludo Abicht (1936) is filosoof en publicist. Hij doceerde en publiceerde veel over het Israëlisch-Palestijnse conflict, Joodse cultuur en geschiedenis, actief pluralisme, ethiek, integratie en nationalisme. Recent publiceerde hij 'De Bijbel: een vrijzinnige lezing' en 'De Joden van Antwerpen'.