“Vrede met alle geweld”

In het voetspoor van Arendt, en ook veelvuldig in discussie met de actualiteit en de grote romanliteratuur, probeert Hans Achterhuis in zijn 750 pagina's tellende magnum opus Met alle geweld de vele verschijningsvormen van geweld te begrijpen. Welke filosofische, antropologische, sociale en politieke mechanismen zitten erachter? Maken agressie en geweldgebruik als evolutionaire erfenis deel uit van onze menselijke natuur? Als dat zo is, dan lijkt het utopisch om geweld volledig te willen afschaffen. Hoe moeten wij er dan mee omgaan? Rond dit soort vragen ontwikkelt zich een breed betoog dat van belang is voor iedereen die, al dan niet professioneel, zich vragen stelt over onze huidige conflictueuze maatschappelijke werkelijkheid. Als geen ander is Achterhuis in staat fundamenteel te reflecteren over een thema dat zowel actueel als van alle tijden is: 'De mechanismen achter het geweld die we bij de dieren ook al aantroffen, worden bij de mens als het morele dier bij uitstek bekleed met

Otto Adang is op veel terreinen actief geweest: vanuit de biologie en de etiologie belandde hij in het onderzoek naar geweld en het handhaven van de openbare orde. Hij schreef ruim tweehonderd publicaties op het terrein van politie- en veiligheidsstudies, sociale psychologie en criminologie in relatie tot maatschappelijke veiligheid, gevaarbeheersing, ordehandhaving en toepassing van het politiële geweldsmonopolie. Zijn jarenlange inzet in het politieonderzoek leidde ertoe dat hij zich ook in ging zetten voor methoden en technieken ten behoeve van het politieonderzoek en de positie van politieonderzoekers. In de loop van zijn carrière verschoof de focus van geweld naar verzoening en verbinding. Otto wist bij uitstek de brug te slaan tussen wetenschap enerzijds en praktijk en onderwijs anderzijds. Aandacht voor de lerende politieorganisatie vormde de rode draad door zijn hele loopbaan. Dit liber amicorum - een feestboek door vrienden - is net zo veelzijdig als het werk van Otto Adang.

Een eetprobleem kan ervoor zorgen dat je hele leven op de kop komt te staan. Het is daarom belangrijk dat je hulp zoekt, en dat je eraan werkt, voordat het je gedachten gaat overheersen. 'Vrede met jezelf' helpt je hierbij. Het boek laat zien hoe je jezelf weer kunt accepteren, trots kunt zijn op jezelf en stevig in het leven kunt staan! Met praktijkverhalen, oefeningen en handreikingen die laten zien dat God je ziet in je strijd met eten. Elisabeth van Zijl (1966) is coach-inspirator van Atelier Alter Ego, gespecialiseerd in het begeleiden van mensen met een eetstoornis. Daarnaast is ze raadslid voor de Christen-Unie Krimpenerwaard. Elisabeth is getrouwd en moeder van drie kinderen.

Effectief omgaan met agressie en zinloos geweld' leert je wat agressie is en hoe je er het beste mee kunt omgaan om calamiteiten te voorkomen. Mocht zich toch een calamiteit voordoen, dan biedt dit boek hulp bij het verwerken ervan en leert het je hoe je anderen daarbij kunt helpen. De theorie die wordt besproken, wordt toegelicht met herkenbare voorbeelden. Deel 1 leert je hoe je professioneel kunt omgaan met agressie en geweld. Hierdoor neemt de kans af dat je slachtoffer wordt van de situatie. In dit deel wordt ingegaan op het ontstaan en de oorzaken van agressie, evenals de invloed van stress en emoties op agressie. Het thema 'zinloos geweld' wordt uitvoerig besproken. Deel 2 geeft uitleg over calamiteiten in een instelling en de verwerking daarvan door het slachtoffer. Onbegrip, frustratie en stress zijn factoren die agressie in de hand kunnen werken. Hoe kun je deze factoren op je werk beïnvloeden? Wat gebeurt er met je na een ingrijpende gebeurtenis en hoe kun je dit een plaats

Wanneer ben je verslaafd? Moet je dan kijken naar het aantal glazen dat je per week drinkt, of het aantal sigaretten dat je per dag rookt? Wanneer staat een middel of gedrag je dusdanig in de weg, dat je vindt dat je er iets mee moet? De belangrijkste vraag in dit boek is of jij je verslaving zelf als een belemmering ervaart. Merk je dat het roken, drinken, gamen, gokken, eten of drugsgebruik ten koste gaat van je levensgeluk? Voel je stiekem dat er meer in je leven zit dan je er nu uit haalt? Dan is dit een boek voor jou. Want ook als je alleen in het weekend drinkt, kan de relatie met alcohol voelen als een beest dat doordeweeks in bedwang moet worden gehouden, waarna het in het weekend helemaal los mag. Dit boek gaat niet over wat, of hoeveel je gebruikt. Het gaat over de worsteling zelf, en over hoe je vrede kunt vinden met wat je ook maar doet. Op basis van de nieuwste technieken binnen de psychologie leer je stap voor stap hoe je jezelf los kunt losweken van je verslaving. Je

Een jongeman uit Ede ontvlucht in 1932 de crisis in Nederland en wordt soldaat in Nederlands-Indië. Hij vindt daar zijn vrouw, wordt vader en neemt zich voor om 'uitmuntend militair' te worden. Dan vallen in 1942 de Japanners aan en stort het trotse Koninklijk Nederlandsch-Indisch Leger (KNIL) in. Het is het begin van een chaotische, gewelddadige periode waarin man en vrouw elkaar uit het oog verliezen. Vader verricht dwangarbeid aan de Birmaspoorlijn, moeder en kinderen overleven ternauwernood de Jappenkampen. Uiteindelijk, na veel omzwervingen, vindt een moeizame gezinshereniging plaats op het idyllische eiland Billiton. Maar de strijd gaat door: vader neemt deel aan het keiharde Nederlandse militaire antwoord op de Indonesische onafhankelijkheidsstrijd. Na de verloren koloniale oorlog keert het gezin omstreeks 1950 berooid terug naar Nederland, dat bepaald niet op hen zit te wachten. Via onderluitenant Henk Navest, infanterist bij het koloniale KNIL, en zijn vrouw Trijntje met hun

“Met de Bergrede kun je geen politiek bedrijven”, heet het in de 'verandering van tijdperk' die we nu meemaken. Maar met ieder oorlog verliezen we meer van onze menselijkheid. Zo lang regeringsleiders uit angst voor elkaar steeds meer dreigen met toenemende bewapening om hun macht te demonstreren zullen oorlogen blijven woeden en zal het aantal slachtoffers alleen maar stijgen. In plaats van de tegenstander als 'belichaming van het kwaad' te bestrijden, zou men de ingebeelde angstfantasie van de huidige veiligheidspolitiek, die uitgaat van militaire dreiging en machtsvertoon, moeten opgeven. Veiligheid bestaat slechts als veiligheid van de ander De ander te begrijpen in zijn angst is de weg van de Bergrede met als boodschap: bestrijdt het kwade niet met een nog veel groter kwaad. Dat is de werkelijke verandering van tijdperk meent Eugen Drewermann. Maar we moeten een bewuste keuze maken tussen de eeuwige oorlog van Barabbas tegen de 'Romeinen' en de verlossing van het gruwelijke geweld

Wil je meer weten over dit boek? Neem dan snel een kijkje op www.boekenwereld.com. Gratis verzending boven €19,95 en vandaag besteld, is volgende werkdag in huis.