Romeinen (Paperback)

Paulus' brief aan de Romeinen is vaak gelezen als een algemene samenvatting van de christelijke leer. Sinds de Grote Reformatie ligt het accent dan op de rechtvaardiging door het geloof. Maar hoe hebben de eerste christenen in Rome deze brief gelezen? Zij leefden in de tijd dat er in Rome nog geen Sint-Pietersplein was. Zij hoorden als gelovigen bij de gekruisigde Jezus. Dit veranderde hun positie binnen de wereldstad waarin ze leefden. Tegelijk hoorden ze niet bij de oude, joodse synagoge. Wat betekent het om christen te zijn tussen stad en synagoge? In dit commentaar laat Van Bruggen zien hoe Paulus aan christenen duidelijk maakt wat hun nieuwe identiteit is. De apostel wijst de gelovigen hun plaats in de geschiedenis van God met Israël en hij laat hun zien welke betekenis zij mogen hebben voor de wereld waarin zij leven.

In Het Nieuwe Testament voor Iedereen neemt een van de grootste kenners van het Nieuwe Testament ons als bijbellezers bij de hand om te begrijpen wat er in de Bijbel staat en om er in ons leven mee aan de slag te gaan. Dit deel gaat over het Bijbelboek Romeinen en behandelt de hoofdstukken 1-8. Paulus' brief aan de Romeinen is zijn meesterwerk. In die brief behandelt hij een groot aantal verschillende onderwerpen van verschillende invalshoeken en voegt die dan samen tot een indringend betoog, vol vaart en urgentie. De bijbelverklaring van Tom Wright onderscheidt zich van andere uitgaven met Bijbeluitleg door gebruik van eigentijdse voorbeelden, vlot taalgebruik en een zeer aantrekkelijke prijsstelling. Voorafgaand aan Wrights uitleg is telkens de tekst van het besproken gedeelte in de Nieuwe Bijbelvertaling opgenomen. Ook bevat elk deeltje uit de reeks een gidsje om met de inhoud aan de slag te gaan, persoonlijk of in een groep of kring. "Eén van de minder toegankelijke Bijbelboeken is

Hoe leidt het evangelie van Jezus Christus tot veranderingen in je dagelijkse leven? Dat is de vraag die Paulus centraal stelt in de tweede helft van zijn belangrijke brief aan de Romeinen. Middenin Romeinen 8-16 staat deze sleuteltekst: 'Broeders en zusters, met een beroep op Gods barmhartigheid vraag ik u om uzelf als een levend, heilig en God welgevallig offer in zijn dienst te stellen.' (Rom. 12:1) Paulus wil aan de kerk van Rome in de eerste eeuw, én aan ons, laten zien wat het betekent om te leven vanuit het besef van Gods grote daden voor zijn volk: hoe zijn genade vormgeeft aan alles wat christenen zijn en hoe ze leven. Deze zeven Bijbelstudies laten zien hoe het evangelie het verschil maakt, niet alleen voor het eeuwige leven, maar ook voor onze hedendaagse prioriteiten en vooruitzichten, onze houding en onze daden.

het Zevende kapittel van de brief van Paulus aan de romeinen in een uitvoerige omschrijving. Nadat Hermann Kohlbrügge in 1833 zijn 'komma-preek' over Romeinen 7 vers 14 had gehouden ontstond een stroom van kritiek. Een aantal jaren later besluit Kohlbrügge een uitvoerige vers-voor-vers uitleg van dit hoofdstuk uit de Brief aan de Romeinen te schrijven. De Duitse uitgave van dit boek verscheen in 1839, gevolgd door een Nederlandse vertaling in 1840. Deze herdruk staat in de reeks van verzamelde werken van H.F. Kohlbrügge.

Een uitgebreide studie naar de persoon, de geschiedenis en het werk van de apostel Paulus. In het eerste deel wordt ingegaan op wie Paulus was en zijn arbeid zoals beschreven in het eerste deel van Handelingen en de brieven aan de Thessalonicenzen, de brief aan de Galaten, de brief aan de Ephesiërs, de twee brieven aan de Corinthiërs en de brief aan de Romeinen. Het tweede deel gaat verder in Handelingen en de brieven aan de Philippenzen, de Epheziërs, Colossenzen, Philemon en de pastorale brieven aan Timotheus en Titus. Ook bevat dit tweede deel een vergelijkende studie tussen Paulus en Petrus, Johannes en Jacobus. Na behandeling van de bijbelse bronnen gaat de auteur ook in op de rol van Paulus in de theologie, waarbij hij de ontwikkelingen tijdens de kerkgeschiedenis behandelt om tenslotte uitgebreid in te gaan op de opkomende schriftkritiek in de 19e eeuw. In het derde deel geeft Isaäc DaCosta aanvullingen op de eerste twee delen naar aanleiding van vragen en publicaties. Dit boek

Romeinen 1-7 - Om te lezen, te leren, te leiden Keller schrijft in zijn inleiding van dit boek: 'Dit boek is niet bedoeld als de definitieve of meest complete behandeling van de brief aan de Romeinen. Dit boek is bedoeld als een gids met uitleg, om het woord te openen en te laten zien hoe je het kunt toepassen in je leven.' 'Romeinen is een Bijbelboek dat de wereld verandert door mensen te veranderen. Ik bid dat het je zal helpen om het evangelie beter te begrijpen, en intenser te ervaren.' Tim Keller voegt nauwkeurige lezing van de tekst samen met heldere uitleg en verrassende inzichten. Deze studie kan gebruikt worden door voorgangers, door kringen en groepen, en is ook geschikt voor dagelijks persoonlijk gebruik. Keller heeft als geen ander de gave om de waarheid van de Bijbel toe te passen op de wereld van vandaag. Elk hoofdstuk eindigt met een aantal vragen om over na te denken of samen te bespreken. Samen met dit boek is ook een afzonderlijke studiegids voor Bijbelkringen

Keller schrijft in zijn inleiding van dit boek: 'In Romeinen 8 heb ik ontdekt hoe je het evangelie kunt toepassen op je hart, zodat je echt, diepgaand verandert. In de rest van de brief staat hoe die verandering er in de praktijk uitziet.' Tim Keller combineert nauwkeurige lezing van de tekst met heldere uitleg en verrassende inzichten. Deze studie kan gebruikt worden door voorgangers, door kringen en groepen, en is ook geschikt voor dagelijks persoonlijk gebruik. Keller heeft als geen ander de gave om de waarheid van de Bijbel toe te passen op de wereld van vandaag. Elk hoofdstuk eindigt met een aantal vragen om over na te denken of om samen te bespreken. Samen met dit boek is er een afzonderlijke studiegids voor Bijbelkringen verschenen: Romeinen 8-16 - Gespreksgids. Deze gids kan zowel voor persoonlijke meditatie en stille tijd gebruikt worden als voor kringen en Bijbelstudiegroepen. Tim Keller (1950) was van 1989 tot 2017 predikant van Redeemer Presbyterian Church in New York. Hij

Commentaar op de Brieven van Paulus bevat de twee boeken die Johannes Baljon schreef over een aantal brieven van Paulus. Alleerst publiceerde hij een boek over de Brief aan de Filippiërs. Later publiceerde hij een boek met zijn commentaar op de brieven aan de Thessalonikers, Efeziërs, Kolossers en Filemon. Johannes M.S. Baljon (1861-1908) was hoogleraar in o.a. de oud-christelijke letterkunde en de uitleg van het Nieuwe Testament. Ter ondersteuning van zijn studenten publiceerde hij o.a. tweede edities van een Grieks-Nederlands Woordenboek, een Grieks Nieuw Testament en exegetische commentaren op de meeste boeken van het Nieuwe Testament.

Paulus, apostel in de vroege christelijke kerk, schreef deze brief aan de gemeente te Korinte, vermoedelijk in het jaar 54 na Christus. Vier jaar eerder had hij anderhalf jaar in deze handels- en havenstad gewoond en gewerkt. In die periode was er een christelijke gemeente gegroeid. Zoals de stad zelf, zo gaf ook de gemeente een multicultureel en sociaal zeer uiteenlopend beeld te zien. Grieken, Joden, Romeinen, rijk en arm, slaven en vrijen, etcetera. In Paulus' afwezigheid waren er geleidelijk spanningen, conflicten en stevige meningsverschillen ontstaan. De pastor Paulus stelt hier orde op zaken. Onder de onderwerpen die aan de orde komen zijn praktische, morele en geloofskwesties als seksualiteit, huwelijk, onderlinge verhoudingen, avondmaal, groepsvorming, ruzies, tot en met de betekenis van de opstanding. Maar altijd gaat het om de praktijk van hun relaties: onderling, met andersdenkenden, in het huwelijk, tussen mannen en vrouwen, met de wereld om hen heen en uiteraard hun

Voor de ervaren reiziger Paulus was het heel bijzonder om ruim anderhalf jaar ononderbroken te werken in de grote handelsstad Korinte. Al spoedig kwam daar een gemeente van Christus tot stand met als kern een uitgetreden deel van de plaatselijke synagoge. In korte tijd blijkt de samenstelling van deze gemeente een melange te worden van Joden, Grieken en Romeinen, zowel arm als rijk. Na Paulus" vertrek werd deze gemêleerde gemeente geteisterd door twist, spanningen en uiteenlopende ideeën. In zijn eerst bewaarde brief aan deze gemeente, zo"n vier jaar na zijn verblijf geschreven, probeert Paulus orde op zaken te stellen. Een reeks uiteenlopende onderwerpen passeert de revue. Alles, van seksuele omgang, huwelijk, tucht, hoofdbedekking, avondmaal, geschenken van de Geest tot aan de opstanding van de dood wordt door Paulus besproken, waarmee hij koers probeert te geven aan deze gemeente. Hierdoor is deze brief altijd van groot belang geweest voor de praktische invulling van het christelijk