Kiezen in de oorlog - Marte Jongbloed - ebook

Teun probeert iets onder zijn bed te duwen. 'Doe de deur snel dicht,' snottert hij. 'Wat is er?' vraagt Gijs. 'Ik kan het je niet vertellen. Omdat jij je mond niet kan houden,' antwoordt Teun. 'Natuurlijk wel,' zegt Gijs. 'Ik ben goed in geheimen.' Teun kijkt hem lang aan. 'Ik weet niet of ik je kan vertrouwen,' zegt hij dan. In mei 1940 wordt Nederland bezet door de Duitsers. Ineens is het oorlog. Gijs vindt het allemaal wel spannend. Maar al gauw zorgt de oorlog ook voor ruzie in huis. De vader van Gijs is lid van de NSB. Hij bewondert Hitler. De broer van Gijs, Teun, is juist fel tégen de Duitsers. Gijs twijfelt. Wie heeft er gelijk? Zijn vader of zijn broer? Hoe lang is Gijs' Joodse vriendinnetje Lea nog veilig? Gijs moet kiezen tussen zijn vader en zijn broer. Maar hoe weet je wat 'goed' en 'fout' is in een oorlog? Hoe weet je wie je nog kan vertrouwen? Marte Jongbloed is afgestudeerd aan de pabo en de toneelacademie. Ze schrijft jeugdboeken en toneelteksten. Ze schreef voor de

Welke strategische rollen wil je als gemeente innemen in de energietransitie? Wat valt er te kiezen? En hoe kun je hier gestructureerd over nadenken? Deze wegwijzer biedt gemeenten handvatten om stap voor stap tot weloverwogen keuzes te komen. Bijvoorbeeld over welke positie je als gemeente inneemt op het speelveld van hernieuwbare energieopwekking. Of over welke afwegingen je als gemeente kunt maken over het al dan niet combineren van energie- en andere maatschappelijke doelen. Stuk voor stuk ingewikkelde vraagstukken, met vele betrokkenen. Tien gemeenten - Assen, Bronckhorst, Enschede, Hilversum, Nijmegen, Schiedam, Tilburg, Venlo, Westland en Zaanstad - bundelden hun denkkracht om deze vraagstukken te doorgronden. Met als doel: weloverwogen strategisch positie kiezen in de energietransitie.

Kleine jongen in de oorlog biedt een authentieke kijk op de oorlogsjaren tussen Veluwe en IJssel. De auteur kruipt in de huid van de kleine jongen die hij toen was: Jan woonde met zijn ouders en zusje vlak bij het station van Twello, naast de klompenfabriek van zijn grootvader. Hij zag vanuit de boom in zijn tuin de transporten naar Westerbork voorbij trekken en speelde met een joods vriendje, maar ook met een Duitse evacué. Alles was nieuw en leek toch gewoon, totdat het gezin zelf voor het oorlogsgeweld de wijk moest nemen. Jan vond met zijn familie onderdak op boerderij De Ham in Terwolde. Hier, onder de vleugels van de familie Bosgoed, ging een nieuwe wereld voor hem open. Jan van Barneveld schildert in beeldende stijl een bijna vergeten wereld van vanzelfsprekende saamhorigheid. Toch zijn onderhuids de verschrikkingen van de oorlog voelbaar. Jan van Barneveld (1938) publiceerde in de NRC enkele korte verhalen, waaronder Een voltreffer, dat als duizend-woordenverhaal in het

De annexatie van de gemeente Sloten door Amsterdam lag nog geen twee decennia terug toen de oorlog uitbrak. Nieuw-West bestond alleen op de tekentafel. In de 'tuinen van Amsterdam' liet de oorlog de hechte gemeenschappen van dorpelingen, boeren en tuinders niet onberoerd. Want hoewel ingrijpende gebeurtenissen zich vooral in de stad of bij de luchthaven Schiphol afspeelden, waren bewoners van de polders betrokken bij het verzet, boden onderduikmogelijkheden en zagen vliegtuigen neerkomen. Sloten bleef door de oorlog heen voedsel en brandstof leveren voor de stad - al dan niet legaal. Maar ook in deze relatieve rust zat de bezetter. En ook hier vloeide bloed, waren verraad en heldenmoed en werd geleden. Dit boek brengt de ervaringen in beeld van de bewoners van dit landelijke gebied waar nu het stadsdeel Nieuw-West ligt.

Dit boek vergelijkt de Nederlandse moslims die als jihadist naar Syriëen ISIS afreizen met de honderden Nederlandse strijders die tussen1860 en 1870 afreisden naar Italië om de paus te helpen met de verdediging van zijn Pauselijke Staat, en met de Nederlandse strijders die zich voegden bij de Internationale Brigades in de Spaanse Burgeroorlog van 1936-1939. De overeenkomsten gaan niet altijd op, maar zijn wel treffend: min of meer naïeve en ongetrainde jongeren reizen af naar een onbekend oord, aangetrokken tot een strijd die zij zien in het teken van een hoger doel. En in alle drie de gevallen speelt ook een belangrijke rol dat de Nederlandse samenleving weinig van deze katholieken, communisten en moslims moest hebben, en dat de Nederlandse overheid zich niet goed raad wist wat te doen met degenen die terugkeerden. Daarnaast bevat dit boek een extra hoofdstuk over de maatregel tot het ontnemen van het Nederlanderschap.