Kan een christen marxist zijn? (Paperback)

Een christen kan niet gebonden zijn, wordt soms gezegd. In dit boek laat Wilkin van de Kamp zien dat we nergens in de Bijbel lezen dat Jezus de discipelen leert dat alle aanwezige demonen automatisch hun biezen pakken en vertrekken als mensen tot geloof komen. Integendeel. Hij leert hen het evangelie te prediken en de demonen waarmee ze geconfronteerd worden uit te drijven! Zoals onze zonden niet automatisch vergeven worden als wij tot geloof komen, zo worden we ook niet automatisch bevrijd van de boze als wij een kind van God worden. Op heldere wijze legt Wilkin uit dat een christen vervuld kan zijn met de Heilige Geest en toch nog gebieden in zijn leven kan hebben waar hij niet totaal vrij is en die hij nog niet heeft overgegeven aan de heerschappij van Jezus Christus. De inhoud van dit boek heeft duizenden mensen geholpen om hun vrijheid in Christus te ontvangen. De Bijbel leert ons dat ieder mens is geboren om vrij te zijn. Vrijheid is het geboorterecht van elk kind van God! God

Waarom ben ik (vraagt de schrijver) een christen? Strikt genomen niet omdat ik daarvoor gekozen heb, maar omdat ik gekozen ben. God heeft zich in Christus al heel vroeg in mijn leven geopenbaard. Dat is maar geen gevoelskwestie. Ik heb talloze verstandelijke en verstandige argumenten waarom het onnoemelijk veel beter is om christen te zijn dan moslim, hindoe of boeddhist. Maar puur verstandelijke argumenten kunnen hier nooit de doorslag geven. Religie is een zaak van het hart, van het diepste innerlijk van de mens. Christen-zijn betekent dat het hart van een mens letterlijk in beslag genomen is door Christus en door het Woord van God. Daarmee zijn die verstandelijke argumenten overigens niet minder waard geworden. Een christen die niet kan 'beredeneren' waarom hij christen is, staat er zwak voor. Maar ook het verstand 'wortelt' in het menselijk hart. Geloof is een 'existentiële' zaak. Dat is een feit dat in de aard van de mens ingeschapen is door God zelf. De mens is 'aangelegd' op

Christen, overwin! Dit boekje laat je zien welke obstakels er op de weg des Heren kunnen zijn en hoe je die kunt overwinnen.Nee, het is geen fysieke strijd tegen vlees en bloed maar tegen de zonde en lasten die de kinderen Gods zo gemakkelijk in de weg staan.Denk niet dat de strijd in de eerste plaats tegen demonen gaat. Nee, het gaat om de strijd tegen de oude mens, die eigenlijk allang dood zou moeten zijn. De overwinning op deze oude mens krijg je pas wanneer je achter Jezus aangaat, jezelf verloochent en je kruis opneemt. Dat kruis is het werktuig waar je de oude mens mee moet doden. De Bijbel zegt niet dat de strijd tegen de zonde altijd even gemakkelijk is, want de schrijver van de Hebreeënbrief zegt immers dat we tot bloedens toe moeten strijden tegen de zonde!Natuurlijk dienen wij ons te realiseren dat wij de zonde alleen kunnen overwinnen door de kracht van de heilige Geest. Wie de zonde probeert te overwinnen in eigen kracht zal verliezen!Veel obstakels die een christen kan

De auteur van dit boek was jarenlang op zoek naar de waarheid. De christelijke boodschap van liefde sprak hem erg aan, maar hij bleef worstelen met de letterlijke interpretatie van verschillende beelden uit de Bijbel. Geloof en twijfel wisselden elkaar af. Eén ding bleef echter tijdens zijn zoektocht constant aanwezig: de grenzeloze verwondering over het bestaan zelf. Geleidelijk werd hem duidelijk dat het wonderlijke en niet te beschrijven besef "er te zijn" de waarheid was waar hij zolang naar had gezocht. In de ontmoetingen met de Nederlandse advaita-leraren Jan van Rossum en Dick Sinnige zag hij in dat het niet gaat om conceptueel begrijpen of om spirituele ervaringen, maar dat alles wat zich voordoet verschijnt in Bewustzijn. In de Bijbel wordt dit Bewustzijn aangeduid als "God", door Jezus geduid als de bron van liefde en eenheid. Een christen op satsang geeft in dialoogvorm de ontmoeting weer tussen het christelijke gedachtegoed en de non-dualistische zienswijze van de advaita.

In 'Vrijmetselaar of christen?' onderzoekt de auteur of vrijmetselaar zijn verenigbaar is met christen zijn. Hiertoe onderzoekt hij de achtergronden, geschiedenis en artikelen en boeken van vrijmetselaars zelf om uiteindelijk tot een duidelijke conclusie te komen.

In Waarom ik christen ben spreekt de Engelse dominicaner monnik Timothy Radcliffe over de betekenis van christen-zijn in een steeds veranderende cultuur. De schrijver weet diepe levenswijsheid volkomen begrijpelijk en vaak humoristisch onder woorden te brengen. Op haast profetische wijze leest hij de tijd. Enerzijds put hij uit de christelijke traditie en gaat hij steeds terug naar het Bijbelse verhaal over Jezus. Anderzijds is hij openminded in gesprek met hedendaagse denkers binnen en buiten de kerk. Toch wordt het nooit zware lectuur, omdat Radcliffe niet abstract redeneert; hij vertelt verhalen.

Voor Joop Smidt, ingenieur met topcarrière, gaat alles voor de wind tot hij in zwaar weer geraakt. Het leven geeft hem een tikje, nog een tikje en uiteindelijk een dreun. Dan begint voor hem de ongewenste zoektocht naar zichzelf. Hij krijgt zeeën van ruimte waarin levensvragen zich aandienen en hij ongekende gebeurtenissen en gevoelens ondergaat. Hoe Stom kan een mens zijn? gaat over de ont-wikkeling van een in-gewikkeld leven. Een verhaal over hoe het leven een grote schoonmaak in petto heeft voor de tegenstribbelende zwaargewicht directeur. Via periodes als bebaarde burn-outkluizenaar, therapeutisch werkende Hospice-vrijwilliger en halve kloosterling fietst hij naar Auschwitz omdat het moet. Zittend op de trappen van de gaskamers luidt het leven een nieuwe onvoorziene fase in Dit is het debuutboek van Menno D.J. Stom. Het is een ongepolijst verslag van een ingrijpende midlifecrisis, een levensfase die hij zelf midlife awareness noemt. Ik ben het leven gaan waarderen als een

Een handboek over de praktijk van het christelijk geloof. Met gevoel voor realiteit bespreekt Ryle op de hem eigen krachtige en doordringende wijze de belangrijkste themas van het christelijk leven. Ryle beoogde met dit boek een beknopte gids aan te reiken voor de dagelijkse plichten en verantwoordelijkheden waarmee een christen wordt geconfronteerd.

Dit kan ook een goede tijd zijn is een confronterend en inspirerend boek over leven in een tijd waarin alles wankel lijkt, laat staan als je zelf je leven opeens niet meer zeker bent. Roek Lips vertelt over zijn plotselinge ziekte en de weg naar herstel, maar bovenal over de onschatbare waarde van nieuwe perspectieven. Het drukbezette leven van Roek komt in één klap tot stilstand als hij een onverwachte diagnose krijgt: acute myeloïde leukemie. Hij heeft een stamceltransplantatie nodig, met hulp van een anonieme donor, en daarvoor dient zijn immuunsysteem door chemotherapie compleet te worden afgebroken. Twee dagen na de diagnose wordt hij opgenomen in het ziekenhuis, waar hij maandenlang in strenge isolatie verblijft. Nu zijn bewegingswereld tot de kleinst mogelijke schaal is teruggebracht, krijgen alle gesprekken die Roek eerder voerde over de vraag wat er werkelijk toe doet een nieuwe betekenis. Tussen de koortsdromen en de gesprekken met het medisch personeel door komt hij tot een

Christen, wat gelooft u eigenlijk? Indien u niet zeker weet dat Christus in u is, dan zegt de apostel Paulus dat u verwerpelijk bent Stelt uzelf op de proef, of gij wel in het geloof zijt, onderzoekt uzelf. Of zijt gij niet zo zeker van uzelf, dat Jezus Christus in u is? Want anders zijt gij verwerpelijk. (2 Kor. 13:5) U kunt worstelen met de gedachte dat indien u gelooft, u wellicht met een ingebeelde hemel naar de hel zult gaan. U belijdt misschien dat u zondaar tot de dood zult blijven, terwijl de Bijbel zegt dat u overwinning op de zonde moet hebben. Misschien bent u zeker van uw behoud, maar streeft u er niet naar om onberispelijk en heilig te zijn en in niets tekort schiet. Maar die volharding moet volkomen doorwerken, zodat gij volkomen en onberispelijk zijt en in niets te kort schiet (Jak. 1:4) Tenslotte verwacht God dat Hij zijn veelkleurige wijsheid zal be-kend maken doormiddel van de gemeente aan de gevallen enge-len in de hemelse gewesten. Behoort u tot die gemeente, door