Het dorp

Een ode aan het dorp van weleer Friso Wiegersma beschreef het al in zijn fameuze lied 'Het dorp', vertolkt door Wim Sonneveld: het dorp van vroeger is niet meer. Wim Daniëls ging op zoek naar dat vroegere dorp, het dorp van vóór 1970. Hij schrijft over typische dorpsfiguren als de smid, de boer, de kleine kruidenier, maar ook over de zandweg tussen het koren door, het dorpscafé, de dorpsdrama's, de dorpspolitiek en andere typische dorpse fenomenen en aangelegenheden. Hij concludeert uiteindelijk dat het dorp niet dood is, maar dat het noodgedwongen is veranderd. Het resultaat is een prachtige biografie van het dorp van weleer en nu - een feest der herkenning voor iedere (ex-)dorpsbewoner.

Wat is De Weerwolven van Wakkerdam: Het Dorp ? De Weerwolven van Wakkerdam: Het Dorp is een uitbreiding voor het sociale deductie-partyspel De Weerwolven van Wakkerdam , uitgegeven door Asmodee. De uitbreiding is geschikt voor 8 tot 18 spelers, vanaf 10 jaar, met een speelduur van 30 tot 60 minuten. Het basisspel De Weerwolven van Wakkerdam is vereist om te spelen. De uitbreiding is ook onderdeel van de alles-in-een editie De Weerwolven van Wakkerdam: Het Pact . Het Dorp voegt een mechanisme toe dat in geen andere Weerwolven-uitbreiding aanwezig is: gebouwen en beroepen. Elke speler krijgt naast zijn geheime karakterrol ook een gebouwkaart toebedeeld. Die kaart bepaalt zijn beroep in het dorp, en dat beroep brengt een extra eigenschap met zich mee die het spelverloop beinvloedt. Hoe verloopt een potje? De basisregels van De Weerwolven van Wakkerdam blijven ongewijzigd: de spelleider leidt nachten en dagen, weerwolven elimineren burgers in de nacht, en overdag stemt het dorp wie er op d…

'Magnifiek. Een geweldige, originele schrijver.' •••• NRC. De geschiedenis van de wereld speelt zich af in een klein dorp. Emilio en Mercedes hebben wat spaargeld, twee dochters en er is een baby op komst. Een tweede huisje aan zee lijkt een goed idee. Ze vinden dat in een dorpje in het noordwesten van Spanje. Het is de lente van 1984. Terwijl het jonge gezin daar nestelt, begint de geschiedenis zich groots te ontvouwen. We gaan terug naar de winter van 1633 en ontmoeten Juan en Juliana, die net hun derde baby hebben verloren; we beleven een pelgrimstocht in 1946 met Luis en Teresa, en we schuilen met het hele dorp in een grot tegen het geweld van de Spaanse burgeroorlog in 1937. En we zijn erbij wanneer honderd miljoen jaar geleden een ammoniet sterft en ook wanneer die in 1995 door een kind wordt teruggevonden. Alles gebeurt op dezelfde plek en op hetzelfde moment, in dat dorp dat maar vierendertig huizen telt, een kerk en geen kroeg. We zijn getuige van het ontstaan van de wereld.

Zaterdag 10 juni 1944, 13.05 uur (Duitse tijd). Oradour-sur-Glane, een afgelegen, idyllisch dorpje midden in Frankrijk, waar de oorlog en de recente landing in Normandië enkel via de schaarse radioberichten het Dorp van de Zwaluwen binnensijpelen. Roger, de achtjarige onverbeterlijke belhamel van het dorp, verlangt al om straks met Marcel en zijn andere vriendjes te gaan zwemmen in de rivier. Robert, de achttienjarige middenvelder van Union Sportive d'Oradour, kijkt, in tegenstelling tot zijn oudere clubmakker Armand, die bij een vorige wedstrijd een been brak, vol spanning uit naar de wedstrijd van morgen, terwijl Mademoiselle Denise, de onderwijzeres van het dorp, die vandaag vierentwintig wordt, naar school fietst. Echter minder vrolijk en opgewekt, na wat ze gisteren heeft gezien. Bijna alles in dit boek is helaas echt gebeurd en gebaseerd op de getuigenissen van de weinigen die met veel geluk 'le massacre' hebben overleefd.

Als Lenneke twaalf jaar is, wordt ze seksueel misbruikt door haar opa. Omdat Lenneke er niet met haar familie over kan praten, probeert ze dat met de rest van het dorp. Ook met Rinke, die al langer weet dat er 'iets' met Lenneke is - en dat het hele dorp dat ook weet, vindt of voelt.Terwijl Lennekes opa, de dader, zijn leven weer oppakt na zijn veroordeling, wordt Lenneke door het dorp gemeden.Hoe kan dat?Dat is de vraag waar Rinke Verkerk, inmiddels journalist, twintig jaar later wakker van ligt. Om die vraag te beantwoorden, zoekt ze contact met Lenneke en reconstrueert ze haar verhaal. En dat van haar familie, haar omgeving en andere betrokkenen.Het resultaat is een aangrijpend boek dat laat zien dat er bij seksueel kindermisbruik altijd drie partijen zijn: de dader, het slachtoffer én de omstanders. En dat we de menselijke neiging om weg te kijken bij kindermisbruik kunnen doorbreken.Hard nodig, want in iedere basisschoolklas zit gemiddeld één Lenneke. Journalist Rinke Verkerk is g…

Als Lenneke twaalf jaar is, wordt ze seksueel misbruikt door haar opa. Omdat Lenneke er niet met haar familie over kan praten, probeert ze dat met de rest van het dorp. Ook met Rinke, die al langer weet dat er 'iets' met Lenneke is - en dat het hele dorp dat ook weet, vindt of voelt.Terwijl Lennekes opa, de dader, zijn leven weer oppakt na zijn veroordeling, wordt Lenneke door het dorp gemeden.Hoe kan dat?Dat is de vraag waar Rinke Verkerk, inmiddels journalist, twintig jaar later wakker van ligt. Om die vraag te beantwoorden, zoekt ze contact met Lenneke en reconstrueert ze haar verhaal. En dat van haar familie, haar omgeving en andere betrokkenen.Het resultaat is een aangrijpend boek dat laat zien dat er bij seksueel kindermisbruik altijd drie partijen zijn: de dader, het slachtoffer én de omstanders. En dat we de menselijke neiging om weg te kijken bij kindermisbruik kunnen doorbreken.Hard nodig, want in iedere basisschoolklas zit gemiddeld één Lenneke. Journalist Rinke Verkerk is g…

Als Lenneke twaalf jaar is, wordt ze seksueel misbruikt door haar opa. Omdat Lenneke er niet met haar familie over kan praten, probeert ze dat met de rest van het dorp. Ook met Rinke, die al langer weet dat er 'iets' met Lenneke is - en dat het hele dorp dat ook weet, vindt of voelt. Terwijl Lennekes opa, de dader, zijn leven weer oppakt na zijn veroordeling, wordt Lenneke door het dorp gemeden. Hoe kan dat? Dat is de vraag waar Rinke Verkerk, inmiddels journalist, twintig jaar later wakker van ligt. Om die vraag te beantwoorden, zoekt ze contact met Lenneke en reconstrueert ze haar verhaal. En dat van haar familie, haar omgeving en andere betrokkenen. Het resultaat is een aangrijpend boek dat laat zien dat er bij seksueel kindermisbruik altijd drie partijen zijn: de dader, het slachtoffer én de omstanders. En dat we de menselijke neiging om weg te kijken bij kindermisbruik kunnen doorbreken. Hard nodig, want in iedere basisschoolklas zit gemiddeld één Lenneke. Journalist Rinke Verkerk

Tegen het decor van het dorp in de jaren vijftig en zestig, herinnert Ramona zich haar puberteit, jonge hartstocht, en de onverwerkte trauma's van haar ouders. Koos ze voor loyaliteit voor familie of voor vriendschap, en hoe balanceerde ze tussen aanpassing en behoud van eigenheid? Haar oudere zus wist zich voortdurend te omringen met vriendinnen, zelf had ze pen en papier als toevlucht. Ze schrijft over zusjesliefde en meisjesvriendschap in de tijd waarin een tv bijzonder was, de anticonceptiepil nog niet beschikbaar, maar flowerpower al wel geproefd. Een periode waarin haar ouders zich soms afvroegen of de vlucht naar Nederland wel de juiste keuze was geweest.

Een vijftigtal getuigen nemen ons mee naar het Vlaamse dorpsleven in de jaren '40, '50 en '60. Ze vertellen over gewoonten en gebruiken, over huizen zonder het minste comfort, kinderarbeid en kindersterfte. Maar ook over het rustige platteland, goede buren en samenhorigheid. We maken kennis met de echte dorpsmentaliteit die gekenmerkt werd door de nodige couleur locale. Snel zal blijken dat de sociale omgang zich meestal beperkte tot het dorp waar men louter bekenden tegen het lijf liep, waar de voordeur nog openstond en waar de band tussen de mensen, in een tijd met weinig maatschappelijke zekerheid, sterker was dan nu. Tradities zoals pensenkermissen, processies en bedevaarten vormden de hoogtepunten van het jaar en waren vaak de enige verzetjes, want hard werken was de boodschap. Geloof en devotie, die hoog in het vaandel werden gedragen, beheersten een groot deel van het dagelijks leven. Het was de tijd waarin pastoors het voor het zeggen hadden, de tijd van de kroostrijke

'Het meisje uit het verscholen dorp' van Irma Joubert vertelt het aangrijpende oorlogsverhaal van de jonge Mentje. Nunspeet, 1943. Mentje is niet blij met de vreemde mensen die haar vader in het geheim op de stalzolder van hun boerderij laat wonen. Op een dag gaat het helemaal mis. De soldaten halen iedereen weg - behalve Mentje. Na een angstige vlucht komt ze midden in de nacht in een geheim dorp in de bossen, waar tientallen joodse mensen verborgen zitten. Maandenlang blijft ze daar wonen, tot het te gevaarlijk voor haar wordt en Mentje naar Arnhem moet. Maar hoe lang zal het daar veilig zijn? En hoe moet vader haar nu vinden als hij vrij komt? 'Het meisje uit het verscholen dorp' is het tweede deel in de trilogie 'Onderweg naar Zuid-Afrika'.