Een brief aan Yiannis

In 1908 werd Tolstoj gevraagd zijn visie te geven op de uitbuiting van India door de Engelse bezettingsmacht. Hij kreeg dat verzoek van de revolutionair Tarak Nath Das, een Hindoe uit Bengalen, die naar de VS was gevlucht. Das gaf het maandblad 'The Free Hindusthan' uit om de situatie in India onder de aandacht van de wereld te brengen. Tolstoj was in die tijd de opinieleider in vredesvraagstukken. Het resultaat is deze 'Brief aan een Hindoe'. De inhoud viel bij Das niet in goede aarde en de brief werd niet gepubliceerd. Das was een fel voorstander van een gewelddadige omverwerping van het Engelse regime. De geweldloze wet van de Liefde, die Tolstoj propageerde, sprak hem niet aan. Gandhi, toen 40 jaar oud, kreeg een getypte versie van de brief in handen tijdens zijn verblijf in Londen, waar hij een menswaardige behandeling voor Indiërs in Zuid-Afrika bepleitte bij de Engelse regering. Hem sprak de inhoud wel aan, die aansloot bij zijn visie op 'geweldloze weerbaarheid'. Gandhi kreeg

'Nesser heeft een meesterlijke stijl.' - de VolkskrantHet is bijna kerst en de bekende kunstenaar Ludvig Rute nodigt zijn zus en twee broers uit om samen de feestdagen door te brengen in een afgelegen Zweeds dorpje, midden in het bos. Hij wil ze iets vertellen. Ze hebben elkaar al jaren niet gezien, dus de sfeer is op zijn zachtst gezegd gespannen. En dat wordt er niet beter op als een van de aanwezigen vermoord wordt... Gunnar Barbarotti en Eva Backman worden erbij gehaald en ontdekken direct dat de familie ervan uitgaat dat er sprake is van een uit de hand gelopen inbraak: er zijn twee dure schilderijen verdwenen en het idee is dat het slachtoffer de insluiper heeft betrapt. Dat klinkt logisch, maar is er inderdaad sprake van een buitenstaander of moet de moordenaar dichter bij huis gezocht worden?'Nesser schrijft vakkundig [...] en zet een mooi verhaal neer.' - De Morgen

'Nesser heeft een meesterlijke stijl.' - de Volkskrant Het is bijna kerst en de bekende kunstenaar Ludvig Rute nodigt zijn zus en twee broers uit om samen de feestdagen door te brengen in een afgelegen Zweeds dorpje, midden in het bos. Hij wil ze iets vertellen. Ze hebben elkaar al jaren niet gezien, dus de sfeer is op zijn zachtst gezegd gespannen. En dat wordt er niet beter op als een van de aanwezigen vermoord wordt... Gunnar Barbarotti en Eva Backman worden erbij gehaald en ontdekken direct dat de familie ervan uitgaat dat er sprake is van een uit de hand gelopen inbraak: er zijn twee dure schilderijen verdwenen en het idee is dat het slachtoffer de insluiper heeft betrapt. Dat klinkt logisch, maar is er inderdaad sprake van een buitenstaander of moet de moordenaar dichter bij huis gezocht worden? 'Nesser schrijft vakkundig [...] en zet een mooi verhaal neer.' - De Morgen

'God, wie of wat je ook bent, dit is de laatste wanhoopspoging die ik onderneem om jou op een of andere manier op het spoor te komen... Ik heb al alles geprobeerd: veel gebeden, nog meer gemediteerd, herhaaldelijk gesmeekt, dikwijls op bedevaart geweest, kaarsen met hopen laten branden, ja zelfs ook al wel eens gevloekt, feitelijk nogal veel, ja zelfs wat teveel misschien... en verder heb ik mijn hoofd gepijnigd en gebroken om te achterhalen wat ik verkeerd doe, of wat ik nog meer zou kunnen doen om jou te vinden. Ik heb ook vele boeken over jou gelezen, beter gezegd, boeken van mensen die beweren iets over jou af te weten. Het is allemaal verloren moeite gebleken... Weet wel dat ik bereid ben, altijd en overal, dag en nacht... om jou te ontvangen, waar en wanneer je dat ook maar wilt, zelfs de manier waarop jij dat zelf het liefst wilt doen, mag je zelf bepalen en kiezen. Mij is alles goed. Ik schik me wel naar jou. Onvoorwaardelijk! Kan ik wel anders, nietig stofje dat ik ben,

Mark Vangheluwe besloot na jarenlang misbruik door zijn 'nonkel bisschop' het gevecht aan te gaan en het zwijgen te doorbreken. In 2010 ontketende hij met de bekendmaking van een van de grootste schandalen binnen de rooms-katholieke kerk een mediastorm die wereldwijd de pers haalde. Ondertussen leidt hij met zijn gezin een rustig bestaan in een uithoek van Vlaanderen, maar schaamte en angst blijven hem parten spelen. Tot het moment dat hij tot het inzicht komt dat hij over zijn eigen leven kan beslissen en daarvoor de vorm en de woorden vindt: een brief aan de paus. Ik moet je iets vertellen, maar onmacht en vooral schaamte houden me tegen. Ook twijfel en angst spelen me parten. Het is alsof ik nu pas bezit krijg over een stuk van mijn herinneringen en dit met jou wil delen. Vreemd na zoveel jaren.

De brief aan de Romeinen is een opmerkelijk boek - kritisch, scherp geschreven en te lezen als een pamflet. Het is een van de belangrijkste theologische werken van de twintigste eeuw en wordt door theologen van nu zelfs beschouwd als een beslissend moment in de geschiedenis van de theologie. De oorspronkelijke Brief van Paulus aan de Romeinen uit 58 na Chr. bevat de basis van de christelijke leer en heeft door de eeuwen heen kerkhistorisch een grote rol gespeeld. Karl Barth schreef een commentaar op de Brief, waarmee hij wereldberoemd werd. Voor het eerst verschijnt er een integrale Nederlandse vertaling van. Karl Barth denkt op een geordende en bijbels verantwoorde wijze na over de relatie tussen God, de mens en de wereld. Het - moderne - besef dat het daarbij gaat om een menselijke poging die nooit af is en altijd weer voor herziening in aanmerking komt, staat centraal. Met het gegeven dat 'de mens mens en God God' is, moet de mens leren leven.