De geest van het Oude Loo - Han van Bree - ebook

Wil je meer weten over dit boek? Neem dan snel een kijkje op www.boekenwereld.com. Gratis verzending boven €19,95 en vandaag besteld, is volgende werkdag in huis.

Wie eenmaal is verdwaald in dit huis... Er doen wilde verhalen de ronde over Het Besiendershuis. Spannende verhalen. Spookverhalen. Maar niets daarvan is waar… toch? Om dat te bewijzen dringen op een avond zes kinderen het huis binnen. Drie jongens en drie meisjes. Het is een beslissing die hun leven zal veranderen. Ieder kind komt terecht in een andere tijd in Nijmegen: Sami belandt in de Bataafse opstand, Saar in de periode van Mariken van Nieumeghen, Mette in de Pest-epidemie, Dex aan het eind van de 19e eeuw, Caya in de Tweede Wereldoorlog en Mats raakt verzeild in de Piersonrellen in 1981. Alle zes hebben ze iets goed te maken… Het Besiendershuis bestaat echt. Het staat al bijna 500 jaar vlak bij de Waalkade in Nijmegen. Een huis dat als een van de weinige overeind is gebleven in de stadse stormen - en dus een wormgat is waardoor je de geschiedenis in kunt kruipen. Maar kun je ook weer terug? Marloes Morshuis schreef deze raamvertelling voor het interactieve project 'De Geest van

Mona moet helpen om het huis te schilderen en kan dus helaas niet mee met haar vrienden naar Pairi Daiza. Maar dan belt oma Fried (zie (S)Toverij met Frieten) met de vraag of zij wil invallen voor het meisje dat in het toneelstuk de Boself speelt. Mona speelt echter niet alleen Boself, maar helpt ook opa bij het bouwen van een kijkboomhut, ze neemt het op voor Fera Vos en haar twee welpjes, wordt goeie maatjes met Titus en komt van alles te weten over bompie Bombus, de excentrieke opa van oma Fried, haar betover-grootvader dus, wiens geest nog altijd in het Nevelbos rondzweeft. De Geest van het Nevelbos is net als (S)Toverij met Frieten alweer een superspannend en erg geestig verhaal.

De protestantse ethiek en de geest van het kapitalisme is een klassieker met een grote actuele betekenis, juist in onze tijd, waarin de religie terugkeert op de publieke agenda en de vanzelfsprekendheden van het kapitalisme steeds meer ter discussie staan. In De protestantse ethiek en de geest van het kapitalisme (1920) nuanceert Weber zijn befaamde these van de 'onttovering van de wereld', daarmee doelend op het onstuitbare proces van secularisering, waarin de godsdienst langzamerhand minder centraal komt te staan in de maatschappij. Hij laat zien hoe vooral het protestantisme met zijn ethiek van hard en succesvol werken de ontwikkeling van de vrije markt heeft begeleid. In naam van God geld verdienen, winst maken en woekeren met materiële goederen: zo is de ethiek van de protestant de geest van de kapitalist, de bourgeois, de ondernemer. Een schokkende en fascinerende stelling, die economen, sociologen, historici en filosofen steeds opnieuw is blijven uitdagen. Max Weber (1864-1920)

Tussen Beilen en Hoogeveen zoekt het Oude Diep door de groenlanden zijn weg vanaf het Drents plateau. Nog niet zo lang geleden was er van dit Drentse beekje niet veel meer over dan een rechte sloot door de aardappelvelden. De afgelopen jaren hebben overheden en natuurorganisaties alles op alles gezet voor het herstel van het Oude Diep. De Loop van het Oude Diep is een langeafstandswandeling om u met deze onbekende wereld. Het Drentse Landschap geeft een routeboekje uit dat onderweg uw gids zal zijn. Het routeboekje De Loop van het Oude Diep is uw gids onderweg met meer dan 100 pagina's met heldere routebeschrijvingen, duidelijke kaarten en heel veel wetenswaardigheden over het gebied en zijn bewoners. U stopt het boekje zo in uw broekzak. Onderweg is het gemakkelijk in gebruik vanwege de handige spiraal-bindwijze. Een boekje ook om de 120 kilometer van De Loop van het Oude Diep later thuis nog een keer te beleven… De Loop van het Oude Diep laat u kennismaken met de onbekende wereld tu…

Wie is de etherische Christus? Welke voorwaarden kunnen wij vervullen om Hem tegenwoordig te ontmoeten? De schrijfster wijdt zich aan deze vragen ook met het oog op de unieke poging van de geestelijke wereld om door de werkzaamheid van Rudolf Steiner in de mysteriebouw van het eerste Goetheanum op aarde een praktisch begaanbare inwijdingsweg te creëren in materieel-kunstzinnige vorm tot aan de ontmoeting met de etherische Christus. De vorm van deze praktische inwijdingsweg door het Goetheanum, de betekenis van de dood van Theo Faiss, inzage in de schokkende levenstragedie van Rudolf Steiner, tot nu toe nog niet-ontdekte achtergronden van de oorzaak van de brand, alsook over de 'geest van het Goetheanum' (Rudolf Steiner) als grondslag voor al het huidige antroposofische werk, vormen de hoekstenen van deze verrassende publicatie.

Een nieuw piraatdetective-avontuur: heeft de geest van Roodbaard de juwelen van de gravin gestolen? Ross en Storm bijten zich vast in de zaak. Deel 3 in de supergrappige serie Scheurbuik Stormsz

De noodzakelijke betekenis van het oude testament voor ons christenen gehandhaafd met de Schriften der Evangelisten en Apostelen. In dit boek maakt H.F. Kohlbrügge duidelijk dat het Evangelie en het Nieuwe Testament gebaseerd zijn op het Oude Testament. De eerste uitgave van dit boek verscheen in 1855. Deze herdruk staat in de reeks van verzamelde werken van H.F. Kohlbrügge die middels scan & print weer be- schikbaar zijn.

Het is bijna kerst als koningin Beatrix met haar gasten raakt ingesneeuwd in kasteel Het Oude Loo. En dan wordt er ook nog iemand vermoord.

De term 'drift' komt in het dagelijks taalgebruik weinig ter sprake. We kunnen op drift zijn. We kunnen driftig zijn. In een beter daglicht staan gedrevenheid en geestdrift. Meer algemeen heb je de drijfveer als beweegreden. In de psychoanalyse was de drift aanvankelijk een centraal begrip. Hij maakte plaats voor affect en voor het belang van relaties met anderen. Met de neuropsychoanalyse zit de drift echter terug in de lift. Ook leven we grotendeels op automatische piloot. Pas wanneer we over iets vallen, worden we gedwongen bewust het stuur te grijpen en te onderzoeken wat er misloopt en waarom. Vaak maken we meerdere keren (ook tegen beter weten in) dezelfde fout. In zekere zin is onze stille wens dat alles vanzelf loopt. Op de vraag naar hoe het gaat, kunnen we dan antwoorden: ça va! Gewoonlijk is het echter zus en zo. In ergere gevallen kan het zelfs evolueren naar rien ne va plus. De nieuwe discipline van de neuropsychoanalyse is uitgegroeid van een millenniumbaby tot een