Als de dood nadert

We denken er het liefst nooit aan: het feit dat we ooit zullen sterven. De algehele houding van onze moderne samenleving is er een waarin de dood zo veel mogelijk wordt genegeerd. Maar vroeg of laat zullen we eraan moeten geloven. Bovendien brengt het reflecteren op de eigen sterfelijkheid veel voordelen met zich mee. De dood brengt je tot inzichten die te leren zijn uit de grote levenslessen. Je hoeft niet te wachten tot je op je sterfbed ligt om deze te leren - je kunt hier nu al mee aan de slag, ongeacht hoe oud je bent of hoe lang je nog zult leven. Claudia Crobatia analyseert waarom de dood zo'n taboe is in onze cultuur en hoe andere culturen hier op een gezondere manier mee omgaan. Door middel van death awareness worden we meer bewust van onze eigen sterfelijkheid. Dit draagt bij aan een leven met meer geluk en betekenis, en een meer natuurlijke omgang met het levenseinde.

In Amerika kan in 27 staten nog steeds de doodstraf worden opgelegd. Van bijna tweehonderd ter dood veroordeelden is naderhand gebleken dat ze onschuldig waren, soms pas na hun executie. De dood als straf onderzoekt de discussie over de doodstraf in de Verenigde Staten en stelt de vraag waarom Nederland, dat zich op internationale podia afficheert als beschermer van mensenrechten, bij bevriende natie Amerika nooit een groot issue maakte van de doodstrafpraktijk in dat land. Joop Bouma sprak met terdoodveroordeelden, aanklagers en advocaten, maar ook met nabestaanden van slachtoffers. De thema's wraak en vergelding, compassie en vergeving komen aan bod aan de hand van concrete strafzaken.

Verschenen in de serie: Søren Kierkegaard Werken Wat is dat voor ziekte die "tot de dood" is? Het is de ziekte van de vertwijfeling. Aan de hand van het pseudoniem Anti-Climacus gebruikt Kierkegaard een uiterst scherp scalpel om zijn diagnose te stellen. Geduldig analyserend legt hij laag na laag de verschijningsvormen van de vertwijfeling bloot. Daarbij stoot hij op verschillende vluchtwegen die mensen gebruiken om hun vertwijfeling, of die nu bewust is of niet, al dagdromend te verdoezelen, weg te fantaseren of te ontkennen door zichzelf te verliezen in al hun ambitieuze plannen en ondernemingen. Is een genezing van deze ziekte mogelijk? De erkenning en aanvaarding van de eigen gegevenheid, het eigen lichaam, de talenten en gebreken die men bezit, en de omgeving waarin men opgroeide, vormen daartoe alvast een eerste stap. Deze gegevenheid zien als de eigen levensopgave, als een taak die men dag voor dag dient te volbrengen, een tweede. Maar dan nog verschijnt onverhoeds een dieper

De fenomenologie is een van de belangrijkste filosofische stromingen van de twintigste eeuw. Ze ontstond in een in een crisis verwikkeld Duitsland, waar de zogenoemde fenomenologen de grondvragen van het menselijk bestaan terugbrachten tot de wereld zoals die direct aan ons verschijnt. Beroemde filosofen als Edmund Husserl, Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre en Maurice Merleau-Ponty bepaalden hiermee de richting van het denken op het Europese vasteland gedurende de twintigste eeuw. Ook vandaag de dag toont de fenomenologie zich weer bruikbaar in zowel levensbezinning als wetenschap. Steeds weer grijpen hedendaagse denkers terug op de belangrijkste twintigste-eeuwse fenomenologen. In De wereld als verschijning belicht Corijn van Mazijk de tijdloze ideeën en vele gedaanten van de fenomenologie. Hij schetst de grotere ambities van de denkers en de historische betekenis van hun gedachten, en werpt een blik op de filosofische ontwikkelingen in de eenentwintigste eeuw. Zo weet hij een

'Als de dood' van Peter James is deel 10 in de thriller-serie rondom inspecteur Roy Grace. Roy Grace figureerde voor het eerst in de hittitel 'Doodsimpel'.Voor de fans van Lee Child, Ian Rankin en Inspector Morse. Online dating, stalken, en obsessie; ingrediënten voor een steengoeie thriller Via een online datingsite ontmoet Red Westwood haar nieuwe liefde. Maar gaandeweg hun relatie blijkt de man duistere en onaangename kanten te hebben. De liefde verwordt tot terreur en Red weet zich met behulp van de politie aan hem te ontworstelen maar dan begint de nachtmerrie pas echt... Roy Grace staat voor de taak deze zaak tot een goed einde te brengen.

'Tot de dood ons scheidt' van Lionel Shriver gaat over echtgenoten Kay en Cyril, allebei gezonde, vitale vijftigers, die een verbond sluiten met elkaar. Onlangs is Kay's vader na tien jaar tergend langzame aftakeling (eindelijk) aan alzheimer overleden - en zo'n mensonterend einde willen ze zichzelf, elkaar en hun eigen kinderen besparen. Over dertig jaar, op de avond van Kay's tachtigste verjaardag in maart 2020, zullen ze samen uit het leven stappen. Cyril is huisarts en zorgt dat de benodigde pillen alvast in de koelkast staan, en ze gaan door met hun drukke, leuke levens in de geruststellende wetenschap dat zij het einde ervan netjes hebben geregeld. Naarmate hun gezamenlijke deadline nadert, begint er echter iets te knagen. In een reeks alternatieve scenario's, allemaal met een onverwachte twist, schetst Shriver allerlei mogelijke, onverwachte gevolgen van het zelfmoordpact van Cyril en Kay. 'Tot de dood ons scheidt' is een pageturner waarin we nooit hoeven te treuren om overleden

Nederland vormde Jan Wolkers, en Jan Wolkers vormde Nederland. Zijn kunstenaarschap ontstond uit woede tegen de God van zijn gereformeerde vader in Oegstgeest, bloeide op in Amsterdam, en vond harmonie op Texel. Zijn romans werden verguisd, bejubeld en bekroond. Wereldwijd werden honderdduizenden exemplaren verkocht van Kort Amerikaans, Een roos van vlees en Turks fruit. Wolkers werd opgeleid als beeldhouwer. Hij maakte vele beelden in brons en glas, en liet een schitterend oeuvre van kleurrijke schilderijen na. Zoals hij beeldhouwde met woorden, zo schreef hij met verf. Meer dan tien jaar lang werkte Onno Blom aan Wolkers' biografie. Op basis van een schat aan materiaal schetst hij een rebels, obsessief en zinnelijk leven in de greep van liefde en dood. Wolkers had onstuimige relaties met vrouwen en meisjes. De dood van zijn oudste broer en die van zijn tweejarige dochtertje bleven hem tot zijn laatste dag als demonen achtervolgen.

Nederland vormde Jan Wolkers, en Jan Wolkers vormde Nederland. Zijn kunstenaarschap ontstond uit woede tegen de God van zijn gereformeerde vader in Oegstgeest, bloeide op in Amsterdam, en vond harmonie op Texel. Zijn romans werden verguisd, bejubeld en bekroond. Wereldwijd werden honderdduizenden exemplaren verkocht van Kort Amerikaans, Een roos van vlees en Turks fruit. Wolkers werd opgeleid als beeldhouwer. Hij maakte vele beelden in brons en glas, en liet een schitterend oeuvre van kleurrijke schilderijen na. Zoals hij beeldhouwde met woorden, zo schreef hij met verf. Meer dan tien jaar lang werkte Onno Blom aan Wolkers' biografie. Op basis van een schat aan materiaal schetst hij een rebels, obsessief en zinnelijk leven in de greep van liefde en dood. Wolkers had onstuimige relaties met vrouwen en meisjes. De dood van zijn oudste broer en die van zijn tweejarige dochtertje bleven hem tot zijn laatste dag als demonen achtervolgen.

Het is een halve eeuw na de Doemsdagslag. De Trisolaraanse indringers worden op afstand gehouden. Ondertussen maakt de aarde dankbaar gebruik van Trisolaraanse kennis. Terwijl de Trisolaranen gewend raken aan de aardse cultuur, schrijdt de menselijke wetenschap voort. Het lijkt erop dat de twee beschavingen vreedzaam naast elkaar kunnen leven, zonder de dreiging van een wederzijdse vernietiging. Maar de vrede heeft de mensheid in slaap gesust. Cheng Xin, een ruimtevaarttechnicus uit de eenentwintigste eeuw, ontwaakt uit hibernatie in een nieuw tijdperk. Zij beschikt over kennis van een lang vergeten programma, dat dateert uit het begin van de Trisolaraanse crisis. Haar aanwezigheid zou zomaar de fragiele balans tussen de twee beschavingen op scherp kunnen stellen. Wordt de mensheid eindelijk volwassen, of sterft zij een voortijdige dood? Het einde van de dood is het slotdeel van een trilogie over ruimte en tijd, en over het voortbestaan van de aarde, waarvan wereldwijd al meer dan tien

Dit prachtig geschreven boek vol levensechte personen en verhalen, is ten diepste een ode aan ons vermogen om van het sterven een diep en betekenisvol proces te maken. 'De dood is slechts een droom' levert een belangrijke bijdrage aan ons inzicht in het grootste raadsel van de geneeskunde en de mensheid als geheel. Christopher Kerr is arts in een hospice. Aan de hand van gesprekken met meer dan 1400 patiënten en ruim tien jaar aan gegevens, toont hij aan dat de dromen en visioenen kort voor het overlijden buitengewone ervaringen zijn, die het stervensproces humaner maken. Naast de realiteit van de fysieke dood vinden ongeziene processen plaats die juist heel levensbevestigend zijn. Ze geven het leven zijn betekenis terug en markeren de overgang van angst en verdriet naar verzachting en acceptatie. * Christopher Kerr is directeur en hoofd van de medische staf van Hospice Buffalo. Hij werd geboren en groeide op in Toronto. Kerr behaalde een master en PhD in neurobiologie en rondde zijn